(术语)Pratyekabuddha,旧所谓辟支佛是也。译曰独觉。瑜伽伦记八上曰:“独觉地,若作梵语名钵剌翳迦佛陀,旧云辟支,讹也。此云独觉,初发心时亦值佛世,闻法思惟。后得道身出无佛世,性乐寂静,不欲杂居,修加行满,无师友教,自然独悟,永出世间,中行中果,故名独觉。或观待缘而悟圣果,亦名缘觉。”
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默者无言之意。诸佛菩萨或说或默,皆能显于妙理,故维摩经卷中三十二菩萨各说不二法门后,文殊师利问维摩“何等是菩...云何智者于处非处善巧?佛言。智者于处非处。如实知见是处非处善巧。谓如实知。无处无容身语意恶行。感可爱可乐可欣...【鸠摩罗什婆】 此云童寿,祖印度人。父以聪敏见称,龟兹王闻,以女妻之,而生于什。什居胎日,母增辩慧。七岁...行事钞·随戒释相篇:“律不犯者,语言知是看是。若病人自然,教人然。有缘看病人,为病者煮糜粥羹饭。若在厨屋中,...(杂语)法华经说时佛之神变也。法华经从地涌出品曰:佛说是时,娑婆世界三千大千国土地皆震裂,而于其中有无量千万...六无为乃唯识宗对无为法之分类,即虚空、择灭、非择灭、不动、灭尽定、真如等无为法。其中,由识所变而于心内变现似...(界名)天台四土之一。实报无障碍土之别名。证悟中道之圆别二教菩萨感得胜妙之果报也。...尸利沙,梵语 ?irīsa,巴利语 sirīsa。又作尸利洒树、师利沙树、舍离沙树。意译为合欢树、夜合树、合昏树,乃吉祥...总愿,指诸佛、菩萨共通之誓愿,如四弘誓愿、普贤十大愿等;别愿,指诸佛、菩萨由各自之意乐所立之誓愿,如阿弥陀佛...又称光明王如来。为出现于阿含经中唯一之他方世界现在佛。据增一阿含经卷二十九“六重品”所载,目连承佛陀之旨,往...【无相唯识】 十大论师中的难陀,于‘四分说’中是二分家,他依据《摄大乘论》的‘唯二依他性’之说,立相、见二分...大悲咒修持仪轨...大乘离文字普光明藏经...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...林青好像总是在忙。 上学时,忙着学习,忙着考好学校,忙着考证, 毕业后,又忙着找工作,忙着工作,还要忙着谈恋爱...一、修福 (一)福的意义与类别 何谓福?福是指人间富贵寿考,子孙繁盛,身体健康而言。韩非子云:全寿富贵之谓福。...
佛陀住世时,曾经在古印度舍卫国的祇树给孤独园弘法度众。 当时,世尊为比丘们开示:现在要为大众解说,修习四种善...
一个人烦闷纠结的时候,你为他开解,那是最好的礼物。对于一个在生死苦海中漂流的众生来说,你教他念佛,好比给他救...
修行一法,易则容易,难则实难。易者,只要你放得下,信得实,发坚固心和长远心,就可成功;难者,就是你我怕吃苦,...问: 请问冤亲债主都是指已经去世的人吗? 体恒法师答: 中国人习惯上在遇到不顺利的事情时,特别是生活中无法解释...
各位吉祥,阿弥陀佛。 我们中国的佛教行门就是修持的方法,可以说是禅宗和净土最为契机,容易上道。那么禅宗发展到...
佛说一切法,为度一切心。我无一切心,何用一切法。法本无法,心亦无心,心法两空,是真实相。而今学道之士,多怕落...
钵剌翳迦佛陀
【佛学大辞典】
| 上篇:钵刺底羯烂多 | 下篇:钵和罗 |
亦名:作法界、作法摄僧界 子题:六相即初开、摄僧界局结即第二开、摄僧界作法中复有二开、摄僧界四开 资持记释云:...
一默
智者于处非处善巧
鸠摩罗什婆
露地然火戒开缘
从地涌出
识变六无为
果报土
尸利沙树
总愿别愿
奇光如来
无相唯识
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
不要让自己变成工作的附庸
文珠法师《修福修慧修净土》

精勤修善得梵天之福

一句佛号,超越供养布施

只要发坚固心和长远心,就可成功
冤亲债主是指哪些

元代高僧中峰明本禅师


圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师