为密教所说五智的共通之智。五智,即法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智,乃真言行者发心修行的结果所得之智体,亦为大日如来的内证之智。若以向内自证之观点而言,此五智称为正体智;若向外利益众生,则称为后得智。故如实智虽通于正体、后得二智,然就自证而言,多用正体智之名,以证六大真如之实际 (a,阿)字本不生之理,故称如实智。又因佛自能了知诸法之实相,故称如实智者;佛不仅自能了知诸法实相,且以之对众生宣说,故又称如实说者。此二称均为常见于经典中的佛之德号。[大日经疏卷一] p2377
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(喻)智慧能破除愚痴,好像灯光能破除黑暗一样。...梵语 jīvasajjā。亦即抱存“具有生命的个体(jīva)”之想法。盖一般认为,个体即灵魂或人格主体之意,然在佛教...因明用语。所立法不成,梵语 sādhya-dharma-asiddha。因明三十三过中,同喻(由正面来说明之例证)五过之一。于因...(书名)常云二十唯识。一卷,世亲菩萨造,唐玄奘译,由偈颂之数而名。总有二十一颂,后一颂为结叹,非明宗义也。有...(术语)轮回于分段生死也。生生世世在三界之巷。...指金与银。生,梵语 jāta-rūpa,巴利语同,又作生色,谓本来之色,即金之意;像,梵语 rūpya,巴利语 rūpiya,...诸经论中,曾列举多种食物名称。一般有饭、干饭、麨、肉、鱼等五种。另有五嚼食(又作五不正食,例如根、茎、叶、花...以火浣布制成之袈裟。火浣布,乃以火鼠之毛纺成者,不惧火,垢秽时得投于火中而浣之。据法苑珠林卷三十五载,魏明帝...身,为梵语 kāya 之意译,音译迦耶。指佛、菩萨之十种身。又作十佛。共有九种:(一)融三世间之十身,即华严宗所称...济缘记·释受戒篇:“通律之论,则名戒论。如多论、善见、毗尼母、摩得伽。”(业疏记卷一五·一四·一八)...(术语)亦曰提要,提唱。举宗旨之要文而说明意义者。...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...
【原文】 杭郡多士坊①,有东平庙。郡之窘人死,致梦其妻云:谅汝无力修荐;纵多方修荐,不若东平庙庙主某公施一饭...
百善孝为先 我认识一位学佛医生,在临床干了一辈子,刚退休,为人和蔼,善与人交往,在医院接触人本来就多,又能与...观世音菩萨宛然是与娑婆有情,别具深刻因缘的菩萨。人们在感到恐惧、骇怕的时候,总喜欢持诵经典、经偈或佛号;但是...
净土宗,我们一生努力地修学,最后的成败关键,最后的决战胜负,是在临终的那一念。千念万念,为了临终那一念。也就...
示陈定耑曰:小人之为恶也,唯恐人知。君子之为善也,亦唯恐人知。汝当以君子慎道之心,而作佛事。更有偈曰:勿贵人...凤凰网: 刚才宗舜法师也解释了在从佛教当中如何来去理解灾难,一个劫这个词语,刚才也说到近期发生的日本大地震,...问: 怎样对治轻生的念头? 大安法师答: 在学佛的过程当中,日常的生活学习当中,有杂念有烦恼是正常的,因为我们...
【随所在处。若诸有情。身心忧苦。众病所恼。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者。一切皆得身心安乐。众病除...
如实智
【佛光大辞典】
| 上篇:如实修行相应 | 下篇:如实论 |
指招感未来地狱果报之十种习因。又作十习、十因十果。习,习续之义。习续前念的善、恶、无记之因,而招感后念的善、...
智慧灯
寿者相
所立法不成过
唯识二十论
分段轮回
生像
食物
火浣布袈裟
十身
戒论
提纲
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说当来变经

平心则能荐亡

不孝的人都很穷困
圣严法师《闻声救难,度一切苦厄》

临终的准备工作

为善勿贵人知
宗舜法师:佛教相信2012会到来吗
怎样对治轻生的念头


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师