(术语)轮回于分段生死也。生生世世在三界之巷。
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(术语)起信论所明。三细者,根本无明相也。六粗者,枝末无明之相也。...非空之空,空而不空,非如小乘偏执之但空,谓之真空;非有之有,有而不有,非如凡夫妄计之实有,谓之妙有。真空而能...(术语)眼耳等之五根也。根能有情识,故曰情。有财释也。智度论十七曰:入道渐愧人,持钵福众生。云何纵尘欲?沉没...梵名 Soma 之音译。又作素摩。印度婆罗门教之酒神名,为苏摩酒之神格化。苏摩原为一种蔓草,摘其茎以石压榨之,得黄...【沙弥尼】 奘三藏云:室利摩拏理迦,此云勤策女。...子题:五邪命、四邪命、方邪、仰邪、下邪、四维口食、身邪、口邪、下口食、仰口食、方口食、口食 行事钞·僧网大纲...(本生)法华经方便品曰:乃至童子戏,聚沙为佛塔,如是诸人等,皆已成佛道。阿育王传一曰:世尊与阿难在巷中,行见...【调伏死】 p1338 瑜伽八十五卷十六页云:调伏死者:谓于现在世已调已伏无有随眠而命终已;未来自体,不复生起;亦...(术语)如法般解之三德,如空假中之三谛,依圆教所谈,则三德三谛,各异义理德用。然固圆融相即,不离一味也。一即...(杂语)勤求善法也。法华经序品曰:经行林中,勤求佛道。...(植物)Kusumbha,译言红蓝花。为橙红色复花。以染线者。见苏悉地羯罗供养法上。...曼殊室利菩萨十大愿王...优婆塞戒经...佛说盂兰盆经...
比丘可不是个简单的称呼,这修行人,要久住丛林,亲近有道德的,这庙里边住的人多,这里边就有修行人。 什么是参学...
【原文】 灵峰之劝人夜礼观音,不可死执,便谓定须夜礼。不过以夜静心净,最易见效。 不使人知,亦不可执,乃治好名...
《华严》喻药王树,若有见者,眼得清净,乃至耳鼻六根,无不清净。众生见佛,亦复如是。以见圆觉佛,闻普门法,神力...世人不相信因果,却热衷于算命求签。话说有需求就有市场,于是街头巷尾甚至于寺院门口衍生了大批的半仙。有些档次高...
一、盂兰盆会的由来及其发展 盂兰盆会,是汉语系佛教地区的佛教徒根据《盂兰盆经》而于每年七月十五日举行超度历代...白居易是唐代的伟大诗人,也是一位虔诚的佛教徒,自称香山居士。唐朝文人中,白居易与佛教僧侣往来最为密切。《五灯...问: 阿难曾说愿化身石桥,经历风吹雨打,只愿那所爱之人从桥上走过而我乃一愚昧红尘中人,从上次一段失败的情感中...问: 师父,有的人认为佛的戒律不能完全做到,就彻底不受戒,这样对吗? 慧广法师答: 《百喻经》有个渴见水喻的故...
分段轮回
【佛学大辞典】
| 上篇:分段同居 | 下篇:分相门 |
又作华严五周因果。据华严经疏卷三、卷四将华严一经(八十华严)所诠之义理,分为五周之因果,即:(一)所信因果,谓...
三细六粗
真空妙有
五情
苏摩
沙弥尼
邪命
童子戏作佛事
调伏死
非三非一
勤求
俱逊婆
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

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