(术语)华严之贤首为明别教一乘,以分相门该摄门之二者,明三乘与一乘之差别曰分相门,明三乘是一乘曰该摄门,见五教章上。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(名数)谓色界第三禅天有少净无量净遍净之三天也。新译仁王经上曰:九梵三净。...1、事理的别名。因缘所生之事相叫做俗,不生不灭之理体叫做真。 2、在假空中三谛中,假是俗,空与中是真。 ...(杂名)谓每月五日,十日,二十日,二十五日之四日也。...梵名 Soma-bhūti。为古印度王舍城贤护长者之子。又作苏摩浮抵。意译真月。据大宝积经卷一○九载,昔佛陀于王舍城为...【优婆塞】 肇曰:义名信士男、信士女。净名疏云:此云清净士、清净女。亦云善宿男、善宿女。虽在居家,持五戒...资持记·释导俗篇:“邪淫者,犯他妻也。俱舍有四:一、他妻,二、自妻非道大道、口道,三、非处非房室中,四、非时...(修法)以金刚童子为本尊而祈祷之秘密法。此法依金刚童子经。...【调伏方便无量作意】 p1338 显扬三卷八页云:五、调伏方便无量作意。谓诸菩萨,乃至思惟十方无量世界所化有情调伏...(异类)梵语曰阿修罗Asura,旧译无酒。以果报似天趣而非天趣故也。...(杂语)勤而苦也。无量寿经下曰:爱念相随,勤苦若此。...(天名)梵语俱摩罗,译云童子。胎藏界曼茶罗,在西方辨才天傍,持三戟,金刚界曼荼罗,在东方,持铃。大日经疏所谓...大乘入楞伽经断食肉品...佛说阿弥陀经要解...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...
面对佛教衰微、人伦败坏,天灾人祸频繁,人民水深火热,大师悲心不忍,放弃潜修生涯,从1918年下普陀山到扬州藏经院...
作顺情境者:或作父母兄弟,诸佛形像,端正男女,可爱之境,令人心著。作违情境者:或作虎狼师子,罗刹之形,种种可...
每个人由于自己所受的教育程度、思想修养以及成长的生活环境不同,对同一个人会有不同的评判标准。他们往往以自己固...● 一坐坐了几千年 前边提到坐禅要有忍力,不怕苦二十一个钟头。你看古来那个窥基祖师,他的前生,你看他多苦,坐那...
做善事、种福因的门路固然广泛,但很多善事要遇到机会才能做的。如救护病危的人,成全他人,扶失明人过马路等等,而...
癸三、湿生相 看第三段的湿生相。湿以合感,就是他对某一种东西贪爱,就产生一个和合,和合以后就受生了。他没有经...
原文: 娑婆世界,是一大冶洪炉。能受得烹炼,则非世界中人矣。不能受得烹炼,则烹炼之大冶洪炉,反为毒器,为苦具...
问: 何谓唯心净土,自性弥陀? 妙境法师答: 何谓唯心净土?我刚才说:诸法意先导,意主意造作。因为无量无边的事...
分相门
【佛学大辞典】
| 上篇:分段轮回 | 下篇:分座 |
据过去现在因果经卷一载,世尊于往昔因位中,在山中修道,号善慧比丘,得五种奇特梦,遂走访普光如来,请为其解说所...
三净
真俗
五参日
苏摩浮帝
优婆塞
邪淫
童子经法
调伏方便无量作意
非天
勤苦
俱摩罗天
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