指金与银。生,梵语 jāta-rūpa,巴利语同,又作生色,谓本来之色,即金之意;像,梵语 rūpya,巴利语 rūpiya,又作似色,似生色之色,即银之意。二者合称为生像,又作生色似色,或生色可染。在律宗,禁止出家者手取生像(金银)。沙弥十戒法并威仪(大二四·九二六中):“尽形寿不捉持生像金银宝物,持沙弥戒。”四分律行事钞资持记卷下四(大四○·四二一上):“生色即金,天生黄故;似色即银,可涂染故。”[大般若经卷三八○、摩诃僧祇律卷十、四分律卷七、卷三十四、翻译名义集卷三] p2071
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四种施,指施净受不净、施不净受净、施受俱净、施受俱不净等四种布施,此系依据施者与受者双方之净与不净而分。四种...行事钞·随戒释相篇:“携手道行戒。除病,或眼闇须扶接者。”(事钞记卷二五·四四·一九)...(术语)六即佛之一、理即位之佛也。即理佛。惟具天然之佛性而无一毫之解行者,即极恶最下之凡夫也。然自理性言之。...(术语)教化人之道也。与教道同。净土论注曰:言十地阶次者,是释迦如来与阎浮提一应化道耳。止观五下曰:圣师有慧...谓相会者终必分离。佛遗教经(大一二·一一一二中):“世皆无常,会必有离,勿怀忧也,世相如是。”即谓世事无常之...(人名)四教仪集注中曰:如须摩提王,以身就死持不妄戒,是尸满相。须摩提王,为须陀摩王或须陀须摩王之误。智度论...(术语)五明之一。梵名醯都费陀Hetuvidyā,属于论理之学科。立宗因喻三支作法而为言论之法。例如声无常(宗),为...【四种作意】 p0433 瑜伽二十八卷十一页云:复有所余四种作意。一、随顺作意。二、对治作意。三、顺清净作意。四、...【广大作意】 p1324 瑜伽十一卷十八页云:广大作意者:谓诸菩萨,为善了知生死过失,出离方便;发弘誓愿,趣大菩提...即北方。大日经持诵法则品(大一八·五三上):“北面胜方住莲座,淡泊之心寂灾事。东面初方吉祥座,悦乐之容增益事...略称所造。指一切色法皆为地、水、火、风等四大种所造作,故称所造色;而四大种则是能造。依成实论,四尘为能造,五...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
念佛法门虽然简单容易,但却是至圆至顿的。蕅益大师说这是方便中第一方便。一切法门都是方便,但一切法门当中,念佛...问: 初触佛门,想先学《地藏经》,再学《楞严经》,接着学《心经》、《金刚经》和《普贤行愿品》,最后专攻《无量...
我们学佛是为什么?是真为生死来学佛。对于佛教徒来说,他面对的,就像沙门者,学死者也。沙门,修道的人,就是学这...
有一天,佛告诉阿难:我看天地万物,各自都有他们的宿世因缘。 阿难见佛跟他说话,于是赶紧前来顶礼佛陀,跪著问佛...
问: 什么叫见佛?是见阿弥陀佛的色身还是见自性佛?自性佛是无相无色又有何见呢?是不是念佛念到清净心就叫见佛了...
第一次直面亲人从临命终走向死亡、往生,有过退缩,慌乱,压力,无所适从,最终对自己的这场考试还是有所安慰,这场...
修持药师法门,与修持极乐净土法门一样,需要信、愿、行三资粮。 信为道源功德母。佛法的修持,任何一个法门,都离...世界佛教论坛有个主题叫和谐世界从心开始。如何认识这个心,有没有这个心?《楞严经》在它的开篇,阿难尊者为我们这...
生像
【佛光大辞典】
| 上篇:生过相似过类 | 下篇:生论 |
愿给一切众生安乐的心,也就是仁爱心的无限扩大。涅槃经说:慈即如来,如来即慈。...
四种施俱得净报
携手道行戒开缘
理即佛
化道
会者定离
须摩提王
因明
四种作意
广大作意
胜方
所造色
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

信愿持名,去极乐莲华里安身
初入佛门要学哪些佛经

真为生死来学佛

佛教你看前世因缘

是不是念佛念到清净心就叫见佛了呢

大伯往生的体悟


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师