谓相会者终必分离。佛遗教经（大一二·一一一二中）：“世皆无常，会必有离，勿怀忧也，世相如是。”即谓世事无常之意。［北本大般涅槃经卷二］ p5476
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于研讨会上，问者与答者对坐，讲者居于上位，以预定之题目反覆论难研讨，此种研讨学问之方法，称为会读。所讨论之题...（天名）胎藏界外金刚部众之一。伊舍那之眷属也。与器手天并手把酒器，故名。...（术语）永明所说三宗之第三，立真如法性随缘，而缘起诸法之宗旨也。华严天台真言等之实大乘，皆为此法性宗。三德指...又作素豪。指如来眉间之白毫。为三十二相之一。豪与毫音通。［成唯识论述记序］ p4279...【生自在】 p0476 无性释九卷八页云：生自在者：谓于一切应所生处，如其所欲，现受生故。由戒波罗蜜多圆满故者；谓...梵名 Phālguna，巴利名 Phagguna。为印度历第十二月之名称。又作颇勒具那、颇攞遇抳、颇求那、区勒具拏、叵勒拏、...梵名 Kāna-deva。意译作单眼提婆。又称提婆（梵 Deva）、圣提婆（梵 ārya-deva）、圣天。传法正宗记卷三载其为禅...在密教中有二义：(一)于金刚界曼荼罗中，诸尊分为佛部、金刚部、宝部、莲华部、羯磨部等五部，而以大日如来为佛部之...（衣服）袈裟之一种。在大衣中，此为最大。以二十五条之布横缀之。每一条竖缀长布四，短布一（四长一短）。...（仪式）印度之法，食堂安频头卢尊者像为上座，于此供膳。不空三藏奏请于朝，使天下食堂中置文殊菩萨为上座。...【无分别智异熟】 p1082 世亲释八卷十六页云：乃至未得佛果已来，无分别智、于何处所感异熟果？诸菩萨异熟、于佛二...闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘：「当知食以节度，受而不损。」 佛言：「人持饭食施人，有五福德...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...
问： 弟子修学净土法门有一段时间了，刚开始很相信，可是随着所学的净土知识越来越多，反而生起了疑惑，这是为什么...
居家之人，富贵者有守护、维持、增上财富的辛苦，贫穷者有为生活而日夜追求的各种痛苦和艰辛，人们对本无究竟安乐妄...过去，有一座名山 昼闇山，由于山中有众多贤圣僧众隐居修道，所以诸方国土都争相前来供养植福。 一日，诸方耆德长者...
奋勉不放逸，克己自调御， 智者自作洲，不为洪水没。 暗钝愚痴人，耽溺于放逸， 智者不放逸，如富人护宝。 法句经 ...
《地藏经》里，佛跟地藏菩萨互相酬唱的目的，主要是破我们的十恶。《占察善恶业报经》的〈占察轮〉上，也是注重这十...
【复次。地藏。若未来世。有诸国王。至婆罗门等。遇先佛塔庙。或至经像。毁坏破落。乃能发心修补。】 前面讲的是世...
一、七宝金幢，辉映地表 【原文】 此想成已，见琉璃地，内外映彻。下有金刚七宝金幢，擎琉璃地。其幢八方，八楞具足...在讲这封信之前，首先要讲讲唐朝古灵神赞禅师度他师父开悟的一段因缘： 古灵神赞禅师，他出家后在大中寺学法。后来...
会者定离
【佛光大辞典】
| 上篇：会昌法难 | 下篇：会座 |
与“佛见法见”同义。指为佛见与法见所束缚而无法解脱。即对佛之教诲执着不舍，未能解脱之意。盖佛、法原为最高最尊...
会读
器手天后
法性宗
素毫
生自在
颇勒窭拏
迦那提婆
佛部主
二十五条
食堂安文殊像
无分别智异熟
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版
为何开始信净土，知识学多了，反而起疑
居家的过患
贫女变皇后
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