(地名)外道以竹杖量佛之身量处。西域记九曰:“佛陀伐那山空谷中,东行三十余里,至泄瑟知林,唐言杖林。竹竹修劲,被山弥谷。其先有婆罗门,闻释迦佛身长丈六,常怀疑惑未之信也。乃以丈六竹杖欲量佛身,恒于杖端出过丈六,如量增高,莫能穷实。遂投杖而去,因种根焉。”Yaṣṭivana。
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指阿弥陀佛报身中之化身。此化身乃弥陀为酬报四十八愿中第十九愿(修诸功德愿)、第二十愿(系念定生愿)等方便愿,...【阿差末】 此云无尽意。天台云:知一切法性无尽故,菩萨发心无尽。...梵语 devātideva,巴利语同。谓诸天中之最胜者。又作天人中尊、天中王。为佛尊号之一。以释尊诞生之后,曾受诸天礼...乃台密五业之一。系以“菩提道场所说一字顶轮王经”为主所修之行法。为日本天台宗僧圆珍所奏请设置者。 p40...建塔以作供养之谓。又作建塔供养。印度自古即有起塔供养之风俗,诸经中亦多次论及起塔供养之功德。佛灭度后,香姓婆...(行事)称为法华讲。无量义经一卷,法华经八卷,普贤观经一卷,合为十卷。朝夕二座讲五日者。...(修法)修佛行以施为第一,六度中以施为最初,四摄中亦以施为第一。而施之中以施饿鬼为最。故三国诸师盛行此法。其...【上流往色究竟】 p0233 大毗婆沙论一百七十四卷六页云:云何上流往色究竟?谓有补特伽罗、前生中于五顺下分结,已...【陀罗】 此云持,名双持山。...(术语)对于小乘之涅槃而云大乘至极之涅槃为第一义空。小乘之涅槃者偏真但空也,大乘之涅槃者空亦空,为中道实相之...【五种厚重过失能为定障】 p0288 瑜伽六十三卷一页云:复次心清净行苾刍,略有五种等持相违厚重过失,能为定障。一...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...
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法器是龙天耳目,大众共遵的讯号,丛林中一切行事皆依法器为准,例如晨钟暮鼓以及各种报钟、板声等。寺院中用于庄严...
杖林
【佛学大辞典】
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梵语 dohā 之音译。系以中期印度雅利安语系之“阿帕伯朗沙语”(梵 Apabhraj?a)所记述,具有独特韵律之文学作品的...
方便化身
阿差末
天中天
一字业
起塔供养
五日十座
施饿鬼法
上流往色究竟
陀罗
第一义空
五种厚重过失能为定障
【大藏经】最上乘论
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】妙法莲华经

妄想起灭不停,正是轮回生死根本

曾经的地狱漏网人,如今已是极乐大菩萨

找到自己的信仰
两种十念法

《大悲咒》的九种世间利益

想健康吃素的人应把握四个原则

鉴真大师--为了佛法的事业,何惜生命


来果老和尚
绍云老和尚
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