以法空观,观法空之后,所得的真如,叫“法空真如”,若观诸法皆空,即得“诸法真如”。
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(术语)一念信阿弥陀佛之本愿,而往生净土之业成辨也。...【九种断遍知】 p0095 俱舍论二十一卷十四页云:为一切断,立一遍知?不尔。云何?颂曰:断遍知有九。欲初二断一。...恶癞,指恶疾;野干,即野狐。此二者臭秽不善,比喻心之险恶。摩诃止观卷二下(大四六·一七中):“大论云:‘宁起...巴利名 Kathā-vatthu。音译迦他跋偷。又作论事说(巴 Kathāvatthu-ppakarana)。系以锡兰大寺派之立场评破诸部派...(名数)一求财不遂。二设得即耗。三众不爱敬。四恶名流布。五死入地狱。见中阿含经。...何等胜义善?谓真如。...(杂语)策进心而行善法也。...四十二章经,谓人有过不悔,罪来趣身,如水归海,悔过行善,罪自消灭,如病得汗。 大集经,喻悔如百年垢衣,一...凡二卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。系南山律宗开祖道宣教示门人自修及教化之道。净心,袪除心垢,令其明净...(名数)大乘唯识之见惑分类也。...(譬喻)婆沙论。三兽渡河。兔浮水上。马及一半。象穷底。喻菩萨缘觉声闻。所得有浅深也。...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...
由这个他力的救度特点,也就构成了净土法门与通途自力法门的许多的不同。比如通途佛法要谈修行,首先得要开悟,叫见...
修净业人,断断不可求来生人天福乐,及来生出家为僧等。若有丝毫求来生心,便非真信切愿,便与弥陀誓愿间隔,不能感...
这个声闻法这一块我们讲过,我们只用声闻的一部分的概念,我们不完全在声闻法当中,我们是选择我们需要的部分。从净...记者: 印顺大和尚,很多人对您出家前的经历非常感兴趣。 印顺: 不管是曲折还是平淡,它都已经过去,并不重要,重...一天,佛陀在舍卫国只树给孤独园,比丘们兴起这样的疑问:贤者阿难过去生是修持何种德行,今世得以有如此殊胜果报,...
接着看正明事忏的下一段。 则业有轻重,定不定别。或有转报,或有轻受。并如《佛名》方等诸经所明。 这是说明事忏利...一天,幽谷老人正漫步山溪间,忽见一少年站立山崖,似欲跳崖状。 幽谷老人忽然拍掌大笑。 少年莫名其妙回头问道: ...
少不自立,荏苒遂洎。今兹盖古人学成之年,而吾碌碌尚如斯也,不其戚矣!继是以往,人事日纷,德慧日损,下流之赴,...
诸法真如
【佛学常见辞汇】
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【四种施障四智能制】 p0463 瑜伽三十九卷十五页云:如是菩萨四种施障,当知四种能对治智,对治于彼。一者、觉悟。...
一念业成
九种断遍知
恶癞野干心
论事
犯戒五衰
胜义善
策修
悔过
净心诫观法
百十二使
三兽渡河
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】六祖大师法宝坛经

净土法门的特点

净业行人万万不可求来生人天福报

收摄六根,调伏爱取
印顺大和尚谈出家的经历
阿难的总持因缘

因烦恼而造罪时,不要这三时都有心
还是做胆小鬼最易


界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师