一切事物皆由“因”与“缘”的和合而生、而有。
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(术语)又曰偷兰遮耶,萨偷罗。梵音Sthūlātyayas,巴Ohullaccaya,译作大障善道,大罪,粗恶粗过等。六聚罪之一...【令爱乐】 p0530 瑜伽八十四卷三页云:令爱乐者:化处中者故。...即指十种藏。藏,指含摄、积集、出生之义;以其能含藏功德,故谓之藏。有下列三种: (一)华严宗将菩萨之行法,依诸...凡十卷,卷首另成一卷。清朝闻性道、德介合撰。今收于中国佛寺史志汇刊第一辑。天童寺为浙江鄞县天童山之名寺,为四...(譬喻)唐沙门慧海曰:身为大义城。经云:多闻者善于义,不善于言说。言说生灭,义不生灭。义无形相,在言说之外。...【一大劫】 古代印度的计时单位,一期世界之始末,总括成住坏空四劫,称为一大劫。《瑜伽师地论》卷二载:‘又此世...摩腊婆,梵名 Mālava。乃南印度之古国,位于邬阇衍那国之西。又作摩罗婆国、南罗罗国。此国据莫醯河东南,土地丰腴...(职位)法会职务之名。赞众中之头首,发赞之音头者。...香之形状似瓜瓣,故称瓣香。意即一片一炷之香。又作一瓣香、香一瓣。敕修百丈清规卷一(大四八·一一一五中):“净...指出自阿育王传卷七所载“沙弥入瓶”之传说故事。昔有阿育王,见有位七岁沙弥将至屏处,乃向其作礼,并告沙弥(大五...亦名:诃责法、治诃责法 子题:破戒、破见、破威仪、破正命、非法羯磨、身习住、口习近、白四诃责折伏、怖畏羯磨、...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...(根据印光大师校定本校对)...问: 在家居士破五戒,复又忏悔,命终往生,能否超越下品中生? 大安法师答: 你可千万不要抱这个侥幸的心理。在家...前言 学佛主要在求离苦得乐,生死之苦冠于一切,同时也是为一切苦的根本,因为一切苦皆由生死而来的,没有生死就没...
在台湾每五个儿童中就有一位过于肥胖,胖小孩的比率高达20%,不仅大大超出10%的全球平均值,更让胖小孩跻身为心血管...
菩萨遇到因缘的假相,第一件事情,不是马上处理,先观察你本来没有这个因缘的,安住在一念心性,从假入空,从一个假...
我们经常说财、色、名、食、睡,地狱五条根。我们人生里,在财、色、名、食、睡方面就是不捨。特别是世间的人对于财...
当你的心去接触境的时候,第一个念头就是感受,第二个念头就是评判。你感受到了就一定会评判。而评判最终结果会落在...有一天,佛陀在舍卫国只树给孤独园为比丘们开示:农夫耕种有三种需要随着时节来进行的工作,哪三种呢?就是耕田、溉...
王阳明简介: 王守仁(1472年10月31日1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,别号阳明。浙江绍兴府余姚县(今属宁...
诸法因缘生
【佛学常见辞汇】
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礼拜佛陀的足,这是佛教最隆重的敬礼法。...
偷兰遮
令爱乐
十藏
天童寺志
大义城
一大劫
摩腊婆国
赞头
瓣香
入瓶
诃责羯磨
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
破五戒复又忏悔,能否超越下品中生
斌宗法师《我人生死之由来》

腥荤扰五脏,素食益健康

为何五蕴的身心世界,本质却是真如本性呢

财色招苦,拥有知足的心最重要

我们为什么喜欢习惯性评判别人
时节因缘成熟,自然不起烦恼


道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚