偈他的简称,华译为“颂”,即一种略似于诗的有韵文辞,通常以四句为一偈。
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(杂语)示冥合敬爱之理者。即爱染之标帜。...(地名)在印度之毗耶离国,庵罗树女所献,佛于此说维摩经。维摩经佛国品曰:佛在毗耶离庵罗树园,与大比丘众八千人...谓水界有二种。一内。二外。云何内水界?谓此身内所有各别湿性湿类有执有受。此复云何?谓诸泪汗。乃至小便。复有所...(堂塔)梵名Veṇuvana天竺五精舍之一。迦兰陀竹林之精舍也。在王舍城之傍。迦兰陀长者归佛以竹园奉佛而立精舍,是...梵语 a。意谓非存在。佛教认为所谓有或无之二边(即“偏有”或“偏无”之一方)皆为谬误;唯有超越有与无之相对性,...梵语 mahāsattva,巴利语 mahāsatta。(一)乃菩萨或大士之通称。略称摩诃萨。mahā,意译作大;sattva,乃有情、众...(行事)太阴历正月十五日之放灯也。...问何故诸蕴如是次第?答由识住故,谓四识住及识,又前为后依故,如其色相而领受故,如所领受而了知故,如所了知而思...【如来示现化身方便善巧】 p0583 瑜伽七十八卷十八页云:世尊!云何应知示现化身方便善巧?善男子!遍于一切三...(术语)亦曰别入通。通教利根之菩萨被接,而接入于别教也。...【悟入四谛】 p0908 瑜伽三十四卷十九页云:如是勤修瑜伽行者、观心相续、展转别异、新新而生,或增或减,暂时...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...雨宝陀罗尼...【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖...
以下把修空观的相貌再别释: 行者于初坐禅时,随心所念一切诸法,念念不住。虽用如上体真止,而妄念不息。 我们在坐...
为什么说,知道常住能够远离三恶道,我们举一个例子来说明。佛在世的时候这个释提桓因,他当然是大福报,他有很多宫...
假设一下,当我们身处深山之中,远离世间的诱惑,这个时候是不是能够做到心如止水呢?或许可以。但是一旦踏入滚滚红...
莲池大师明朝圣僧,杭州人,俗姓沈,字佛慧,号莲池。乃莲宗八祖是也,受邻人影响,寄心净土,书生死事大四字于案头...佛教追求的最高原则就叫做涅槃,涅槃翻译成中文叫做不生不灭,不生不灭的意思就是我们要用这颗心--智慧的心解脱的心...问: 弟子经常将佛号提在心中,唯恐丢失;同时时常谨记发菩提心与念死。但是有佛友指出弟子念佛的心太紧了,应该放...
你在修道当中遇着一些个障碍,这个障碍也有顺缘、也有障缘,你怎么随这个缘? 咱们举事实说吧!现在你的功用得很好...
我们现在念佛,从哪儿开始念?一定要从当下的这一念心开始。只是口念心不念,喊破喉咙也枉然。口中念着阿弥陀佛,心...
偈
【佛学常见辞汇】
| 上篇:假和合 | 下篇:偏小 |
全一卷。唐代藏川所述。全称阎罗王授记四众逆修生七往生净土经。略称十王经、十王生七经、预修十王经。收于大正藏第...
爱染如法佛
庵罗树园
水界
竹林精舍
无
摩诃萨埵
上元烧灯
蕴次第
如来示现化身方便善巧
别接通
悟入四谛
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
【大藏经】梵网经菩萨戒本

三际穷之,了不可得

一念的回光返照,就能够改变命运

出去走一走,才知道自己有没有定力

明代四大高僧之莲池大师
慧律法师《追求涅槃的心》
如何放松身心念佛

做方丈当执事,看着是好事,实际是障缘


弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚