指至高无上的义理,亦即非空非有、真空妙有的中道至理。
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谓已证果之佛,为济度众生,更显现修因感果之相,以为方便法门。[法华文句卷九] p3323...三结者: 一、见结 我见也。 二、戒取结 行邪戒也。 三、疑结 疑正理也。 五结者: 一、贪...(1889-1947)浙江崇德人,俗姓张,为民国以来佛教革新运动之倡导者,设佛学院,办佛教报纸、杂志,以弘扬佛法。师...(譬喻)盐原无香,以譬无法也。同于龟毛兔角。成实论二曰:世间事中,兔角龟毛蛇足盐香风色等,是名无。万善同归集...治心病亦二: 一、粗 谓真实修行。亦二: 一、于诸过非,并不覆藏,深怀惭愧,忏悔往罪,不敢复作。 ...出家味、读诵味、坐禅味。...【集谛四行】 p1180 杂集论八卷十二页云:复次如是集谛总有四种行相。所谓因相、集相、生相、缘相。因相云何?谓能...唐碑,即化度寺之僧邕禅师之舍利塔铭。碑建于贞观五年(631),李百药撰文,欧阳询书,书法如直木曲铁。其碑石断于...(异类)又作阿防。狱卒名。译曰不群。五苦章句经曰:狱卒名阿傍,牛头人手,两脚牛蹄,力壮排山,持刚铁钗。五分律...【身语无悔现行】 p0679 杂集论八卷九页云:云何身语无悔现行?虽得少分;不以为喜。无悔恨故。谓修善品,虽获...(术语)能悟宗旨,谓之宗通。能作说法,谓之说通。楞伽经三曰:一切声闻菩萨有二种通相,谓宗通及说通。...佛说疗痔病经...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...
《佛说无量寿经》讲到:末法时代的众生饮苦食毒,未尝宁息。看看当下的情况发现真实不虚。当今时代众生的怪病越来越...
这个世界只是一个梦,你会相信吗?也许年老的人或者面临死亡那一刻的人才会相信。 很不忍心告诉你,这个世界只是一...问: 师父您好,我学佛以后,与家人的关系搞得很糟糕,我让他们吃素,他们也不听。我很痛苦,该怎么办呢? 大安法师...
【原文】 佛法贵精不贵多。精贯多。多不能专精。故提纲挈领之道。不可不急讲也。纲领者。现前一念心性而已。心性不...
佛陀把我们一念心开出二本,一心具足二本:一个是杂染生死的根本,第二个是清净涅槃的根本。我们看经文内容的讲述。...过去在印度的舍卫城里,有位大富长者的夫人生了一个儿子,不仅相貌端正,且出生数日后便能开口说话。长者子问父母:...
一个有志气的修行人,一定追求临终的感应道交。临终的感应道交重点在于突破生死关,就是你必须在生死的关卡能够突破...
刚出完差回来,好累,身体也累,心也累 为什么我会这么累?一是为了将来从老板娘身上学习到很多东西,但是将来而不...
第一义
【佛学常见辞汇】
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Fa 佛教术语。《俱舍论》卷一称能持自相故名为法。这是传统的解释,意即凡具有质的规定性,并为人们所认识的一...
果后方便
三结
太虚
盐香
治心病
三味
集谛四行
化度寺碑
阿傍
身语无悔现行
说通
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】佛说当来变经

末法时代众生饮苦食毒

真的不忍心告诉你……
学佛后怎么处理与家人的关系

佛法贵精不贵多

凡夫、外道、二乘人的过失
长者子的供养

先超越妄想,才有办法放下主宰


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师