登入初地(即欢喜地)之位的菩萨。
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梵名 Sīvgālaka。音译尸迦罗越。为佛陀时代印度王舍城长者之子,俗称善生童子。佛见其学婆罗门每朝洗浴礼拜六方之...(衣服)象器笺十九曰:业林谚语,名罗纱之直裰曰道具衣。启蒙随录曰:道具衣由禅宗而名,又云装束衣。又明着衣之次...(杂语)心为到佛地之道路,故曰心路。南山戒疏一上曰:心路躁扰,静定何因。释门归敬仪中曰:心路苍茫,莫知投寄。...乃佛之德号,称赞佛之德行广大无边,喻为有大力之牛王。瑜伽师地论卷八十二载,能御大众,故为人中牛王。此外,尚有...【慧到彼岸义所摄诸句有五种所为义】 p1321 显扬二十卷四页云:此中思惟义者:谓慧到彼岸义所摄诸句,有五种所为义...指密教胎藏界曼荼罗中央之中台八叶院。大日经疏卷十四(大三九·七二七上):“谓头为内胎,心以上为第一院,脐以上...【二种无明】 p0026 瑜伽五十八卷五页云:又此无明,总有二种。一、烦恼相应无明,二、独行无明。非无愚痴而起...(流派)又曰执一语言部。梵名猗柯毗毗与婆诃利柯Ekavyavahārika,又Ekabyohara,或作鞞婆诃罗。小乘二十部之一。...(杂语)谓吾身之死后也。无量寿经下曰:寿终后世尤深尤剧。...四王天中北方天的名字。...(名数)又曰百一物,百一众具。三衣六物之外,一切资道之什具也。百者概称多数之名,非限于百。为比丘者于三衣六物...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...楞严经五十阴魔章...
若举于足 当愿众生 出生死海 具众善法 ----《华严经净行品》 这首偈的大意是说,当离开禅座,准备抬脚走路的时候就...
与我们所认为的恰恰相反,鱼不是用来吃的,而是用来保持河水、湖水和海洋清洁的。作为食腐动物,鱼在食物链中占有很...我们经过理观跟事修的修学,怎么知道自己有进步呢?可以从三方面来检查自己。 【大】:什么叫大呢?就是绝待圆融,...
佛不着履,有三因缘: 一者,使行者少欲。 二者,现足下轮。 三者,令人见之欢喜。 佛行足,去地四寸,有三因缘: ...
在一个村庄里,一位年轻的村妇和她的婆婆关系非常不好。她觉得婆婆一直都和她作对,处处为难她。她心里总是想着如何...
见与见缘,似现前境,元我觉明见所缘眚。觉见即眚,本觉明心,觉缘非眚。觉所觉眚,觉非眚中,此实见见,云何复名觉...
好,诸位有缘,大家吉祥。 今天呢我们来到佛顶山,给大家讲一个《九界同归》的故事。刚才我们看到这块匾上面写了一...
现在有些人觉得吃素很难。其实这有些方便的方法,要作五种不净观,要对肉生起厌恶之心。这五种不净,你怎么去观想呢...
登地菩萨
【佛学常见辞汇】
| 上篇:登地 | 下篇:禅味 |
为北魏道人统法果之主张;谓皇帝即如来,拜天子即为拜佛。由于此类主张之影响,乃形成北魏佛教之“国家性格”,即佛...
善生
道具衣
心路
人中牛王
慧到彼岸义所摄诸句有五种所为义
内胎
二种无明
一说部
后世
多闻天
百一供身
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章

善用其心就在当下

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三方面检查自己是否有进步

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净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
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界诠法师
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