(杂语)谓吾身之死后也。无量寿经下曰:“寿终后世尤深尤剧。”
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【等流善】 p1119 集论二卷九页云:何等等流善?谓已得寂静者,由此增上力故,发起胜品神通等、世出世共不共功德。...【天眼】 p0369 如修定能证殊胜智见中说。 二解 如三眼中说。 三解 大毗婆沙论一百四十九卷十三页云:问:天眼、以...指人界及天界,系六道、十界中之二界,皆为迷妄之界。六十华严卷五(大九·四二四上)谓:“离诸人天乐,常行大慈心...【烦恼上品相】 p1193 瑜伽八卷四页云:云何烦恼上品相?谓猛利相、及尤重相。此相略有六种。一、由犯故,二、由生...【言说识】 p0699 世亲释四卷二页云:言说识者:谓见闻觉知四种言说。此以所知依中所说名言熏习差别为因。无性...(名数)一有染污,即贪爱,如爱妻子等。二无染污,即信爱,如爱师长等。见俱舍论四。...(图像)植立之像也。慈恩传二曰:王城东北山阿有立石像。乐邦文类三曰:三圣立像,记于观经。戒瘦观经疏记下曰:世...亦名:安置病比丘便器 行事钞·瞻病送终篇:“四分,若病人,不能至大小行处,当近处凿坑,安大小便;若不能者,屋...【萨迦耶见差别】 p1419 大毗婆沙论八卷二页云:然此萨迦耶见,或应说一。谓五见中萨迦耶见。或应说二。谓我我所、...(术语)一者不二之义。如者不异之义。名不二不异曰一如。即真如之理也。三藏法数四曰:不二不异,名曰一如,即真如...【一眼见色二眼见色】 p0016 俱舍论二卷十六页云:于见色时,为一眼见?为二眼见?此无定准。颂曰:或二眼俱时...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖...
井陉县信外道门的很多,我讲经的时候,他们的大老师,和弟子们都天天去听。有一天晚上,我和同住的房东先生闲谈,他...
我们中国人经常要去算八字、算命,其实这个是有道理的。就是说一个人出生的时候,你阿赖耶识的确累积很多的业力,那...
【多言多虑,转不相应。绝言绝虑,无处不通。】 禅修的时候,过多的语言、过多的思量考虑就会与见性大法不相应。不...很多人常说:「我早就已经放下了!」但是,真的放下了吗?「放下」是不容易做到的事。有些人叫别人放下,自己却放不...
舍卫国中,有位大富长者的妻子生了一个端正庄严的儿子。这孩子诞生时,天空突然下起大雨,如此殊胜的瑞相,长者夫妇...
《莫到老来方修道》。我们今天讲《西方合论》第九门的修持门第十个版块,也是最后一个版块,叫做不定净者。就是说一...
故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉,全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界...僧人诵经时用木锤敲击木鱼,便发出清脆的声音,用于掌握诵经节奏与调整音节。另一种木鱼,悬挂在寺院的斋堂附近,呈...
后世
【佛学大辞典】
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(天名)梵语曰缚噜拏Varuṇa,译为水。是龙神名。在水具自在之力用,故名水天。于金刚界曼荼罗之四大神,及外金刚...
等流善
天眼
人天
烦恼上品相
言说识
二种爱
立像
病比丘便器安置
萨迦耶见差别
一如
一眼见色二眼见色
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经
【大藏经】梵网经菩萨戒本

比比谁更有「道」

带业往生的最低标准

参禅所要具备的三个要素
圣严法师:真的放下了吗

口中自然生出八功德水

上中下根各自修行,都有往生之分


大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师