明末僧人。字达观,晚号紫柏。门人尊他为紫柏尊者。俗姓沈。吴江(今属江苏)人。17岁到虎丘云岩寺出家,闭户读书。20岁受具足戒后,广研经教。对修寺、刻经,颇有业绩。始自楞严寺,终至云居寺,复兴梵刹计15所。万历七年(1579),他为流通大藏,谋易梵 为方册。万历十七年,方册藏始刻于五台山,4年后,南迁至浙江径山,其门人如奇等主持其事,贮藏经版于化城寺。他提倡发愿礼拜十方三世一切佛法僧和西天东土历代传宗判教,并翻传秘密章句诸祖菩萨等,对佛教采取各宗并重的态度。明末阉党专权,横征暴敛,民不聊生。万历二十八年南康(今江西星子、永修等县地)太守吴宝秀奋起抗税,被捕下狱,其妻陈氏哀愤自尽。真可闻讯即赴京师护吴,触怒阉党权贵。随后,被诬造作“妖书”(谎传神宗改立太子)下狱。万历三十一年卒于狱中。徒众将其遗骸浮葬于京西,后移至浙江径山寂照庵,再迁到大慧塔后的文殊台,万历四十四年荼毗立塔。生平律身至严,一衲无余。著作有《紫柏尊者全集》30卷和《紫柏尊者别集》4卷及附录1卷。其内容包括法语、经释、序跋、诗歌等。(王新)
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藏语 phug-lta-buhi sems。为大日经卷一住心品所揭出凡夫六十种分别妄心中之第五十八。即先决定后,又改变初衷之心...【七定具】 p0054 集异门论十六卷十三页云:七定具者:云何为七?答:一、正见,二、正思惟,三、正语,四、正...【有生故有老死要由生缘而有老死】 p0563 瑜伽十卷十一页云:问:何故说言有生故有老死;要由生缘而有老死?如...【俱舍】 或云比吒,或云摘迦,此翻为藏。即包含摄持之义。非藏无以积钱财,非藏无以蕴文义。故摄论云:何名为...实相之妙理,乃学佛修行者所欲证悟而企望者,故以实相之妙理譬喻为花,称为实相花。 p5789...(地名)又云波和利,园名。译曰毛衣。翻梵语九曰:波和利,应云波婆利,译曰毛衣。中阿含第五十五。梵Pravari。...梵语 bhiksunī,巴利语 bhikkhunī。又作苾刍尼、煏刍尼、备刍尼、比呼尼。或单作尼。即比丘(梵 bhiksu)一词之女...(术语)小乘二类之一。声闻缘觉二种之小乘,单迷执自法而愚于大乘法空之妙理者。谓为愚法小乘。一旦虽取小果。然解...楞严经所说三智之一,即凡夫和外道之智。...子题:僧得被尼事但有三、舍教授法僧为尼作、不礼羯磨尼为僧作 羯磨疏·立章悬判:“对互作中。(一、僧秉被尼) 僧...全一卷。东晋罗君章(罗含)撰。收于大正藏第五十二册弘明集卷五。主要论述万物转生之观点,以为天地所以运行不止、...八大人觉经...(印光大师校印本)...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...
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诸佛刹土,尽同虚空。世人妙性本空,无有一法可得。自性真空,亦复如是。善知识!莫闻吾说空,便即著空;第一莫著空...
阿弥陀佛的光,它是众无碍光。炎王光,这种穿透力极强,什么东西都挡不住。不仅世间的东西物品挡不住,而且众生的烦...修行的高低看德行,不在于外在的东西,无论是哪毕业的,无论是在家出家,真正有德行的就是真正修行的人,简单的说明...东汉时期有一个人叫陈蕃,他学识渊博,胸怀大志,少年时代发奋读书,以天下为己任。一天,他父亲的一位老朋友薛勤来...
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真可(1543~1603)
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【欲界系法】 p0985 瑜伽六十六卷十五页云:复次云何欲界系法?谓于欲界若生若长,未离欲界欲,心不在定;于此位中...
穴等心
七定具
有生故有老死要由生缘而有老死
俱舍
实相花
波婆利
苾刍尼
愚法
世间智
僧尼互作羯磨
更生论
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】教观纲宗

我是个好人,为何还会得癌症

妙性本空无有一法可得

阿弥陀佛救度众生,靠的是名号和光明
大安法师:修行的高低是看德行
一屋不扫,何以扫天下

堕胎杀生,障碍往生
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