(人名)三十二祖传曰:“行森号茆溪,又号慈翁。博罗人,俗姓黎氏。参大觉普济能仁国师,玉琳秀,洞明心要。秀令分座说法,接引海众。一时目为大鹏劈海,又称为森铁棒。清康熙十六年,游华岩曰:此中修篁奇石,可以卧数江帆,吾老此画图中矣。乃自刻化期,手书封龛偈而寂。世寿六十四,僧腊三十有六。雍正十一年追封明道正觉禅师。”
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(名数)一、分段身,分段生死之身也。二、变易身,变易生死之身也。【又】佛之二身也,佛身之开合,经论之说虽有多...【无颠倒业】 p1062 世亲释五卷二十页云:无颠倒业者:卽是自知我今何假智故。谓我虽有利益安乐增上意乐;仍是颠倒...为华严宗所归纳之四种缘起思想。华严宗之教理系以“缘起”为主,而于所判立五教之中,除顿教外,分别各说一缘起,即...(书名)有二本:一为成唯识论,梵名Vijānamātrasiddhi-śāstra之异名。一为唯识二十论之略名。唯识二十论,有三...(术语)三聚戒之第一。守诸律仪离过非之戒行也。...【识食】 四食之一,有漏识由段、触、思三食之势力而增长,以第八阿赖耶识为体,支持有情身命不坏者,如无色界及地...(人名)又作鹙露子,秋露子。舍利弗之译名也。玄应音义四曰:梵言舍利弗,旧文言舍利子,或言奢利富多啰Śāriput...端身正坐而入禅定。禅系禅那(梵 dhyāna)之略称,意译静虑。结跏趺坐,不起思虑分别,系心于某一对象,称为坐禅。...(名数)唯识论十谓如来四智相应之心品定有二十二法,称之曰二十二无减:一作意,二触,三受,四想,五思(是心所中...(术语)空为但空,破见思之惑。假为但假,破尘沙之惑。中为但中,破无明之惑。又自空观而入于假观,自假观而入于中...(807~888)唐代僧。为禅宗青原行思之法系第四世。庐陵新淦(江西)人,俗姓陈。十三岁随从绍銮出家。二十三岁至嵩...毗尼日用切要...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...大悲咒修持仪轨...不寐夜长,疲倦道长,愚生死长,莫知正法。(大智度论卷三) 失眠时觉得长夜漫漫,疲倦时觉得路途遥远,而愚痴的人...佛陀在王舍城的耆阇崛山弘法时,一天早晨,佛陀着衣持钵,准备入城乞食。有一位阿支罗迦叶居士正准备出城办事,在往...
一、喻旨 为修持净业者守护信心,以防外邪异见之难,说此二河白道之喻,以明求生净土回向发愿心之要。 二、喻事 1....
你可能内观以后开始修一心即假观了,就开始历事炼心,必须安忍顺逆的境界。一个人开始内观以后,开始向外历练的时候...
人很多时候,会受到业障牵引,而做出错误的判断。比如说,有些明星,喜欢整容,把下巴整的尖尖的。大家都觉得这是美...
唐代相州(今河北邯郸)人源乾曜,在唐玄宗开元年间曾两度担任宰相。据说,其葬父之地是可出宰相的风水宝地,而这宝...
一个人发菩提心、修六波罗蜜成佛之后,所谓心转则一切转,内心转凡成圣以后,整个有情、无情同圆种智,整个无情的大...
我们经常说慈、悲、喜、舍,慈就是想办法让别人快乐,想办法让别人离苦,想办法让别人欢喜。 你对别人慈悲,照样是...
行森
【佛学大辞典】
| 上篇:行业 | 下篇:行童 |
即安稳微妙之貌。亦即指安静之状态。安,徐之意;详,审之意。法华经卷一方便品(大九·五中):“尔时,世尊从三昧...
二身
无颠倒业
四种缘起
唯识论
律仪戒
识食
鹙鹭子
坐禅
二十二无减
隔历三谛
庆诸
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
圣严法师《永不疲倦》
苦来自于欲

为净业者守护信心,说此二河白道喻

不要住在你的妄想,否则生命的历史将不断重演

为什么业障重的人口味比较重

宝地谁人有福得而居之

有情无情同圆种智,成佛不能分内外


道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师