(譬喻)大品经十喻之一。西俗多工伎,以种种法现出无实之象马人物等,使人如实见闻,谓之幻,幻事虽如实见闻而非实也,故以譬一切诸法之无实。智度论六曰:“一切诸行如幻欺诳小儿属因缘不自在不久住,是故说诸菩萨知诸法如幻。”维摩经方便品曰:“诸法如幻相无自性无他性。”
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亦名:过限索衣价戒犯缘、过限忽切索衣价戒犯缘、忽切索衣戒犯缘 子题:默索 行事钞·随戒释相篇:“五缘成犯:一、...【无瞋善根】 p1062 集异门论三卷七页云:无瞋善根者:无瞋云何?答:谓于有情,不欲损害;不怀栽杌;不欲扰恼;非...(术语)对今圆之称。法华之纯一独妙圆教为今圆,尔前兼但对待之圆教为昔圆。台教之判,其圆用今昔虽别,而圆体则今...【成办修】 p0665 瑜伽六十七卷三页云:云何成办修?谓或声闻乘,或独觉乘,或复大乘,已得一切所有转依,及得...(术语)依有漏心变作之净土也。据群疑论一,谓阿弥陀佛之净土,虽由佛之无漏心变现而为无漏,然凡夫之心为有漏,故...【蔑戾车】 奘传:唐言边地。北印度功境,皆号蔑戾车。...指在家人于僧众之中,特别指定某僧接受供养。又由僧众中别请四人以上,称为别请众食。接受在家人之施食请待,必须以...指施食会。冥,即冥界之饿鬼众;阳,即阳界之婆罗门仙众。意即普施供养冥界与阳界众生之法会,故称冥阳会。[禅林象...(人名)Akṣapada,初说因明之仙人名。因明前记曰:足目者相传两释:一云:目者多,目者慧,以多起慧名为足目。二...(人名)阿舒迦,王名。阿育王传一曰:作字名阿恕伽,阿恕伽者,晋言无忧。【又】树名。一作阿舒树迦。...【恶业道于何处起】 p1159 俱舍论十六卷十页云:诸恶业道、何处起耶?颂曰:有情、具、名色、名身等处起。论曰:如...准提咒持诵仪轨...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...
有一些磁带讲临终助念,当然精神很可嘉。也是有不少居士来提出问题,说那个助念团:他说他自己的愿力要超过这个病人...
口德,就是说话的道德,也就是不出口伤人。生活中,一些人总是抱怨自己情感不顺、财运欠佳、小人太多、命运不公。可...
一、于自性灵妙常住法中,不生断灭之见,名不杀生。 二、于自性灵妙不可得法中,不生可得之念,名不偷盗。 三、于自...
弘一法师 (1880-1942年),俗姓李,名息,学名文涛,又名成蹊、广侯,字叔同、息霜,号漱筒、演音等,别署甚多。祖...
【更能每日念菩萨名千遍。至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神。终身卫护。现世衣食丰溢。无诸疾苦。乃至横事不入...佛教起源于公元前6至5世纪的古印度,是迦毗罗卫国释迦族的王太子悉达多乔达摩所创立。佛教于公元前1,世纪左右传人...
要修行,不要求世俗样样都要。很多人念经,做功德很多,但都回向给了自己生意兴隆,果然钱财越来越多。但钱财多了,...
(一)普通人的心理活动-住于过去和未来 一般人总是常常想着过去、想着未来,能够想到「现在」的已经不错了。我们...
如幻
【佛学大辞典】
| 上篇:如一味雨 | 下篇:如幻三昧 |
凡二卷。高丽了圆(了因)撰。又称法华经灵验传。收于卍续藏第一三四册。本书记述古来有关法华经之灵验事迹一○七条...
过限急索衣戒犯缘
无瞋善根
昔圆
成办修
有漏净土
蔑戾车
别请
冥阳会
足目
阿恕伽
恶业道于何处起
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】佛说玉耶女经

【推荐】往生这桩事情,不要等死后再请人来助念

要想运势好,口德很重要

达摩祖师《一心戒文》

弘一法师的悲欣交集

地藏圣号念上三年,能得到什么利益
佛的九大象征

把福报留在法界将来好修行


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
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其他法师
憨山大师
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