(人名)直隶钜鹿人,姓张,本名遂,初就普寂出家。强记非凡,游诸方究律藏。又得历数算法之秘诀。唐玄宗闻其名,开元三年,敕入禁廷。九年,撰大衍历九卷。十一年,制黄道仪。善无畏来,师就习密教。参与译经。且撰大日经疏。又遇金刚智,受秘密灌顶。十五年,寂于华严寺。年四十五。谥大慧禅师。所著有大日经疏二十卷,七曜星辰别行法一卷,北斗七星护摩法一卷,梵天火罗九曜一卷,大毗卢遮那佛眼修行仪轨一卷,宿曜仪轨一卷,华严海印忏仪四十二卷等。见宋高僧传五,佛祖通载十六。【又】(术语)专于一事也。善导之观经疏一曰:“成佛之法,要须万行圆备方乃克成,岂将念佛一行即望成。”
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【正念法迹】 p0503 集异门论七卷六页云:云何正念法迹?答:正念者,谓依出离远离所生善法,诸念随念,广说乃至心...如来商佉,梵名 Tathāgata-?avkhah,音译怛他檗多商佉。又作如来法螺菩萨、法螺菩萨、吉祥商佉菩萨。为密教阿阇梨...【思惟真如与观真如四句分别】 p0854 瑜伽七十三卷一页云:问:若思惟真如;卽观真如耶?设观真如;卽思惟真如...剃掉须发,是佛弟子出家之相,也是表明去除憍慢和跟外道的出家有别。...【无明别有心法】 p1079 瑜伽五十六卷十七页云:复次当知无明、智所对治,别有心法,覆蔽为性。非唯明无,亦非邪智...【灰炭窣堵波】 p0635 西域记六卷十五页云:太子剃发窣堵波东南旷野中,行百八九十里,至尼拘卢陀林,有窣堵波...(一)指外、内、法乐等三乐,乃依往生论注卷下所立。即:(一)外乐,为五识(眼、耳、鼻、舌、身)缘五境(色、声、香...(术语)十二部经之一。梵云阿波陀那。经中说譬喻而令晓悟义宗所在者也。正理论四十四曰:言譬喻者,为令晓悟所说义...(一)位于秣陵(江苏江宁)三井里。刘宋升明二年(478)齐高帝创建。相传东晋升平年间(357~361)有凤凰来集此地,...亦名:漏失戒僧重尼轻 戒本疏·十三僧残法:“言漏失者,僧重尼轻。如多论解,女人烦恼染重,难拘难制;若制与重罪...【少欲与喜足差别】 p0374 大毗婆沙论四十一卷十八页云:少欲、喜足、何差别?答:于未得可爱色声香味触、衣服饮食...六祖大师法宝坛经...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...在这个世界上,任何事情都不可能一帆风顺,事事如意,总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候,我们该...贪念会带给我们许多的烦恼,该如何帮自己除贪、解毒呢? 用布施来对治贪,是最好的办法。所谓布施,就是捐出自己拥...
在早晚功课和日常佛事当中,有几样法器比较常用,其持用的姿势可概括为:对口引磬,合掌木鱼,照面铛子,平胸铪子,...
湖广总督林则徐曾叙述,他的朋友屠琴邬太守是钱塘人,尚未出仕前,于辛巳年秋天,染患重病,医生误投药剂,生命陷于...
念佛一法,若智若愚皆有分,是男是女总堪修。上焉者,如文殊普贤,不能逾其闻。 《文殊发愿偈》云:愿我临终时,尽...
人之所以学佛,旨在求得生死解脱之道。学佛的着力点,就在于人天道,尤其是人道。因为人是万物之灵,是六道众生沉与...
很多家长都有这样的困惑:孩子很迷恋手机,时常拿爸爸妈妈的手机看、玩。吃完晚饭找手机,做完作业找手机,没事干也...问: 有人说,临终时常有魔会化作佛来接引念佛人,但不会化作此人修学时的本尊。请问法师,临终时会有这种现象吗?...
一行
【佛学大辞典】
| 上篇:一色一香无非中道 | 下篇:一行三昧 |
梵语 timivgila,巴利语 timingala。又作帝弥祇罗、提迷、抵弥。意译为阇、吞鱼。为吞食其他鱼之大鱼。大法炬陀罗尼...
正念法迹
如来商佉菩萨
思惟真如与观真如四句分别
剃发
无明别有心法
灰炭窣堵波
三乐
譬喻经
白塔寺
故出不净戒僧重尼轻
少欲与喜足差别
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
随缘自适,烦恼即逝
圣严法师《以布施对治贪念》

【图】佛教常用法器的持用姿势

买物放生,病体痊愈

念佛一法,上至圣贤下至凡夫都能修

在生活中持守五戒


太虚大师
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