(经名)一卷,西晋竺法护译。如来独证自誓三昧者此时佛所住道场之名也。说出家之法,迦叶自誓而得戒。
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(术语)诸法无过于中道,故曰第一义。...【观待道理】 万事万物之存在或变化,皆有其所依的道种,大别之可分为观待、作用、证成、法尔等四种道理,此观待道...(人名)Aṅgulimālya,旧称央掘摩罗,央仇魔罗,央崛鬘,新称鸯崛利摩罗,鸯窭利摩罗。译曰指鬘。佛阤在世时,住...【五根五力差别】 p0279 辩中边论中卷十四页云:如前所说顺解脱分,既圆满已;复修五根。何位修习顺决择分?为五根...禅林为奉祝皇帝、皇后及皇太子圣寿无疆,而安置于佛殿本尊前之三座灵牌。禅林象器笺图牌门记载其立牌方式为:中间书...(人名)Jinayaśas,比丘名。译曰胜名。见续高僧传二。...亦名:四种三宝 子题:理体三宝、化相三宝、住持三宝、一体三宝、理体三宝独出戒疏、拘邻 戒本疏·释皈敬偈:“众相...(譬喻)渐见佛性,譬之穿井而见湿土。法华经法师品曰:药王,譬如有人渴乏须水。于彼高原穿凿求之,犹见干土。知水...(杂语)智度论二十九曰:如薄拘罗阿罗汉,以一呵梨勒果药布施,九十一劫不堕恶道,受天人福乐,身常无病,末后身得...(杂名)谓日本黄檗宗铁眼禅师翻刻明藏六千七百七十一卷之大藏经也。又云铁眼板。...【六师外道】 为古印度佛陀住世时代,中印度一带势力较大的六种外道。外道亦作外教、外学,指佛教以外的一切宗教,...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...
大家来打佛七,难免一时间不适应。因为环境和生活条件,一切都是生疏的。不过你要学随缘。随缘了就能不动心。监香的...一、放生就是救命 放生就是救那些被擒被抓,将被宰杀,命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命,救他们...
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一心不乱,是净业行人常常见到的一个名词。原文出处,源自于《净土五经》之一的《佛说阿弥陀经》。佛于《阿弥陀经》...
惭愧和忏悔,是佛弟子的初门,也是很必要的,就是一直修的加行。我们先把这两个分开来看。可以说忏悔的前提必须要有...
圣人、佛、菩萨跟我们凡夫的差别,就在一念之间。为什么要注重我们的念?我们是失念,失掉念头。念佛、念佛,就是一...
如来独证自誓三昧经
【佛学大辞典】
| 上篇:如来光明出已还入 | 下篇:如法 |
梵语 samatābhiprāya。如来说法四意趣之一。又作平等意、法同意趣。即如来依据秘密之意趣、平等之理而说法。例如...
中道第一义
观待道理
央掘摩罗
五根五力差别
三牌
嗜那耶舍
三宝四种
穿井
薄拘罗无病
黄檗板
六师外道
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】佛说长阿含经

念佛的人,随缘不动心最重要
圆因法师:浅释放生

【佛学漫画】清明 生命之思
「都摄六根,净念相继」如何落实
庵摩果与臭井水

净土宗的「一心不乱」

忏悔的前提必须要有惭愧


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