(人名)Aṅgulimālya,旧称央掘摩罗,央仇魔罗,央崛鬘,新称鸯崛利摩罗,鸯窭利摩罗。译曰指鬘。佛阤在世时,住于舍卫城者。信奉杀人为得涅槃。因此邪说,出市杀害九百九十九人,切取各人之指,戴于首为鬘,第千人,欲害其亲生之母,佛怜愍之,为说正法,即改过忏悔而入佛门,后得罗汉果。西域记六曰:“鸯崛利摩罗,唐言指鬘,旧曰央崛摩罗,讹也。室罗伐悉底之凶人也,杀人取指,冠首为鬘。”经律异相十七曰:“杀害人民,各取一指,用作华鬘,以是故,名曰鸯崛鬘。”贤愚因缘经八曰:“鸯仇魔罗,晋言指鬘。周行斩害,列七日。头方九百九十,惟少一指。时欲害母,后佛度之。”止观二之四曰:“央掘摩罗,弥杀弥慈。”又名为一切世间眼。见鸯掘经。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(人名)一作苏摩浮抵,童子名。译曰尊月。见宝积经百九。梵Somabhāti。...(故事)昔优婆鞠多度人无数,算其人之筹量,盈纵横六丈之室云。付法藏传曰:优波鞠多化度无量众生,皆悉获得阿罗汉...亦名:五乘之轨导 资持记·释钞序:“五乘者,人、天、声闻、辟支,及佛,能乘人也;五戒、十善、谛、缘、六度,所...(杂名)Karipada,天名。译曰象迹天。见正法念经二十三。...(人名)往昔具至诚,如来涅槃后,此比丘能受持般舟三昧,今之释迦佛于彼时生于王种,出家为沙门,就此比丘学般舟三...(譬喻)虚空之果实。以譬无法。圆觉经曰:善男子!有作思惟,从有心起,皆是六尘妄想缘气,非实心体。已如空华,用...(术语)二我之一。法执也。执色心等法有实之体性,而得自在也。...(术语)十二合掌之一。大日经疏十三曰:以十指头相合,指亦齐等。然掌内空令稍穹隆,名窟满啰合掌,此云如来未开莲...(术语)开三教之渐教,而显一乘之顿教也。...(术语)阿罗汉果之古译。出三藏记集一曰:旧经无著果(亦应真亦应仪),新经阿罗汉(亦言阿罗诃)。...(地名)在赡部洲之中心,香山之南,大雪山之北。周八百里,金银琉璃。颇黎饰其岸,金沙弥漫,清波皎镜,八地菩萨以...楞严咒注音版...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...
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央掘摩罗
【佛学大辞典】
| 上篇:央崛产难 | 下篇:央崛摩罗经 |
为大日经卷一住心品所说八种心之第八。八种心,即善心相续,辗转醇熟的转证次第之八种阶位。自在天等能予一切至乐,...
苏摩浮帝
筹室
戒为五乘轨导
迦留波陀
和轮比丘
空果
法我
如未开莲合掌
显顿
无著果
阿耨达池
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
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