(公案)禅之公案。殃崛摩罗入城托钵,到一长者家,值其妇产难。长者告曰:沙门是佛弟子,有何方便,救我家产难?殃崛返白佛,以佛教,使子分娩。见会元一。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(一)全一卷。吴·支谦译。又称罗汉赖吒和罗经。收于大正藏第一册。本经记述赖吒和罗闻佛说法而立志出家,得证阿罗汉...(术语)他力之对。...亦名:突吉罗篇诸部同异 戒本疏·百众学法:“僧祇六十六戒,有十八戒四分无。十诵中一百七戒,四十七戒四分无。五...亦名:归依制意 子题:魔、魔阿罗、魔有四种、烦恼魔、五阴魔、死魔、天魔、四魔、佛宝、法宝、僧宝 羯磨疏·诸戒受...【一切门静虑】 p0008 瑜伽四十三卷三页云:云何菩萨一切门静虑?谓此静虑,略有四种。一者、有寻有伺静虑,二...【不轻法】 p0320 瑜伽八十四卷四页云:不轻法者:不作是言,此非绮饰文字章句。所有文句,悉皆麁浅故。...又作无色爱住地。指无色界之思惑。为五住地惑之一。无色界之烦恼中,除无明、见外,舍离色贪而爱着己身之烦恼,称为...【五种危厄者】 p0267 瑜伽七十二卷三页云:其危厄者,亦有五种。一、住艰乏者。二、住迷乱者。三、来归依者。四、...全一卷。略作福田经、诸福田经。西晋法立、法炬合译。收于大正藏第十六册。记述帝释问良田,佛遂说示五净德、七法,...【有敌对法】 p0545 法蕴足论七卷十四页云:云何有敌对法?谓贪,无贪,互相敌对、瞋,无瞋,互相敌对,痴、无...【五事】 p0251 瑜伽七十二卷四页云:云何五事?一、相。二、名。三、分别。四、真如。五、正智。何等为相?谓若略...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...佛说无常经·临终方诀附...
【或问终身。菩萨曰:汝问终身耶?我这里没有断终身的法。为因菩萨历劫修行,不曾学得这事。然汝亦太愚痴,终身便不...问: 佛菩萨为什么不以神通示现世人,引起世人的信仰? 济群法师答: 因为:1、佛菩萨若以神通示现世人需要具足示现...
下兜率而降神,住世八十其年,令九界众生,彻见本来真面目。睹明星而悟道,谈经三百余会,俾大千佛子,复归原有旧家...
过去,世尊在王舍城竹林精舍弘化时,摩揭陀国的瓶沙王已证得初果,对佛法深生敬信;他经常准备上好的饮食、衣服、卧...
问: 每年的清明节,我们都会祭奠我们的祖先。请问,应该怎样正确的祭奠祖先呢?能否在祖先碑前念南无阿弥陀佛,恳...
编者按:本文选自倓虚大师《影尘回忆录》第十八章之科学的问难,本题目为编者所加。大师言简意赅地阐述了末法众生和...
第一个不说过。就是我们在讲经的也好,私底下也好,不乐说人及经典的过。 第一,我们批评某某人,这个人他说过什么...
作为一名儿科中医师,每天接诊众多患儿,其中发病根源十之八九都是积食。 现在由于物质条件的极大改善而每个家庭都...
央崛产难
【佛学大辞典】
| 上篇:申头罗 | 下篇:央掘摩罗 |
(杂语)诸供混沌而供之意。即修护摩法时,混和残余之诸供,而供养诸尊并十方世天也。如苏悉地羯罗经下所谓所残余谷...
赖吒和罗经
自力
众学篇诸部同异
三归制意
一切门静虑
不轻法
有爱住地
五种危厄者
诸德福田经
有敌对法
五事
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附

解决人生当中最终极的问题
佛菩萨为什么不以神通度众生

矜哀三界,出兴于世

福德广大外貌却丑陋,是造了什么业

清明节应该怎样正确的祭奠祖先呢

劫运下的悲惨世界

口业要远离四种过失


圣严法师
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