(术语)法华经所说十如是之一。性者性分也,在于内而不改者。下自地狱界,上至佛界,如法各具十界之性,终始无变也。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【离杀生】 p1425 瑜伽八卷十七页云:云何离杀生?谓于杀生,起过患欲解,起胜善心,若于彼起静息方便、及于彼静息...梵语 āntariksavāsin。指居止于空中之“天”,如欲界六天中之夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天,及色界诸天。...梵名 Rohinī,巴利名同。又作卢醯寗河。流经释迦族(巴 Sakkā)与拘利族(巴 Koliya)间之河流,常引起两族间之水...(杂语)安养者极乐之异名。化生者极乐之往生有胎生与化生二种,而九品之往生人,尽化生于莲花中。是生于边地疑城(...【菩提流支】 又作菩提留支,译曰道希,北天竺人,北魏宣武帝时来到洛阳,翻译经典。永平元年,与勒那摩提合译《十...(术语)Dahara,译曰小师。受具足戒而未经十夏者。寄归传三曰:西方行法,受近圆已去,名铎曷攞,译为小师。满十夏...【大声闻众】 p0241 佛地经论二卷十一页云:闻佛言音而入圣道,故名声闻。并出家僧,故名为众。一切皆是最极利根波...通达差别者,谓由补特伽罗法无我理增上法,方便所引出世间智,俱通达二无我故。...(术语)谓阿字本不生之本觉智。义释十二曰:今此阿字亦如是。从此根本无师自然之智,一切智业从此而生。...(术语)七善根中忍法之位也。【又】总谓证真理之位,忍者心住于真理而不动也。【又】仁王经所说五忍之位也。宋高僧...日本黄檗宗授戒时表三师七证等十僧座位之名票。票用红纸,长二尺余,宽五寸。如三师之引票上书“第一(或二、三)引...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...
释迦牟尼佛陀为什么有那样超人的成就,而成为世界史上前无古人,后无来者的一位大圣人呢?为什么能受千千万万人民的...
好,阿弥陀佛,各位大觉世间的有缘,大家吉祥。 今天呢,我们每次都跟大家说到这个大家吉祥,在佛教的经典里面呢,...
我们时刻的检查自己的内心的相貌,从而反省自己的心态是什么样的念头 。 第一个,瞋恚邪淫。假设我们的妄念,经常起...
或问:何得文中,彼佛有声闻弟子。答:此暂有终无,至下释文中当辩。 又问:厌苦趋乐,似专自利,何名菩萨。 答:求...
众生疑惑从何而来? 首先我们的疑惑是从二元对待的思维方式中产生的,但妙明本心是绝待的、无分别的,由一念无明妄...
僧团为简别出家者是否有资格求受具足戒,事先提出一系列问题以询问戒子,此一系列问题总称为遮难。本文参照道宣律师...
在《法华经》当中,佛陀告诉我们,所谓的开权显实,会三归一。整部《法华经》,它就是强调一个很重要的观念,所谓的...
恶兽毒虫 藏窜孔穴 毘舍阇鬼 亦住其中 前面的经文,那个火烧的情况:躁动不安、寿命短暂,主要的是约着欲界众生。但...
如是性
【佛学大辞典】
| 上篇:如是作 | 下篇:如是相 |
亦名:尼作本法已应即日往大僧中 行事钞·尼众别行篇:“四分云,若作本法已,即日往大僧中,否者犯罪。”资持记释...
离杀生
空居天
庐奚多河
九品安养之化生
菩提流支
铎曷攞
大声闻众
通达差别
根本无师自然智
忍位
引票
【大藏经】吉祥经
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观

向佛陀学习

如何才是真正的吉祥之相

是什么因缘触动了十法界的门

求生极乐是贪心吗

信属般若慧,疑为诸罪根

僧人受具足戒前所问遮难的内容及其意义

信愿持名,心不颠倒


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚