凡二卷。塞建陀罗造,唐代玄奘译。收于大正藏第二十八册。古来阿毗达磨俱舍论之论旨系以五位七十五法为纲目,本论系研究俱舍论必备之入门书。然与俱舍论稍异,俱舍论乃将诸法分为七十五法,本论则加上欣、厌二心所,总成七十七法。[大唐内典录卷五、古今译经图纪卷四、开元释教录卷八、贞元新定释教目录卷十一] p262
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(术语)定受生死苦果之定业因也。此有善恶之二,善之定业,定受乐果,恶之定业,定受苦果。又善恶之定业,各有三种...谓根本之教。为二教之一。全称“称性本教”,与“逐机末教”相对。即指华严别教一乘之法门。据道亭所著同义苑疏之释...【无住处涅槃】 p1075 成唯识论十卷六页云:四、无住处涅槃。谓卽真如、出所知障。大悲,般若,常所辅翼。由斯不住...三世纪顷,南印度提婆菩萨为挫伏中印度逻耶伽国(梵 Prayāga)外道论师所用之循环论法。大唐西域记卷五(大五一...又称会三入一。即开三乘之方便归入一乘之真实。系天台宗就法华经之教义所立之名目。天台宗谓,佛于法华以前之诸经,...梵语 pravāranā,巴利语 pavāranā。音译作钵剌婆剌拏。又作钵和罗、钵和兰。意译自恣、随意事。即满足、喜悦之...又作内经、内教。指佛教之经论书籍。反之,佛教以外之典籍称外典。大智度论有“习外典如以刀割泥,无所成而刀自损”...(界名)真佛土之略。谓佛真身所住之法性土也。对化身所住之化土而立。教行信证真佛土卷曰:言真土者,大经言无量光...缘起者,谓烦恼随眠未永断故,顺烦恼法现在前故,不正思惟现前起故,如是烦恼方乃得生。烦恼随眠未永断者,彼品粗重...【所作】 p0733 瑜伽十三卷二十页云:云何所作?谓八种所作。一、灭依止,二、转依止,三、遍知所缘,四、喜乐...(修法)加持土砂之法会也。以此土砂散于病人或亡者也。...佛说盂兰盆经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...
魔分四种:烦恼魔,五蕴魔,死魔,天魔。第一种魔称为烦恼魔,令修行人趋向于邪途,所以称作烦恼魔。第二种魔称为五...
又勿坐僧床席,轻侮僧故。 为什么?他是师父,他代表佛,你一个在家人的身份,怎么可以和这么至高的身份坐在一起呢...
有脾胃虚弱一定要注意调养,调养好了身体才好。一般脾胃虚弱的人容易食欲不振,如果不能得到及时的控制,人很快就会...
用我们的心修行,一心。我们无论念哪部经,都告诉你一心,你才能有效果,能产生效果。如果当你念经、拜佛、礼忏、念...有一位虔诚的佛教信徒,每天都从自家的花园里,采撷鲜花到寺院供佛,一天,当他正送花到佛殿时,碰巧遇到无德禅师从...
课诵是寺院每天必不可少的修行仪式,即指定时诵经、持咒、礼佛、梵呗歌赞等法事。由于通过念诵仪轨可以祈望获得功德...净土宗四种念佛方法(持名、观像、观想、实相),唯持名念佛一法最为简易方便而普及大众。从本位上看,曹雪芹以世出...大小不一、形态各异的动物,装点出一个缤纷美丽的世界,同时也各司天职,为维护地球的平衡作出贡献。下面是一些珍贵...
入阿毗达磨论
【佛光大辞典】
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(人名)又作昙摩迦留。法藏比丘之梵名。支谦译之大阿弥陀经上曰:尔时世有大国王,王闻佛经道,心即欢喜开解,便弃...
定业
本教
无住处涅槃
我天尔狗
会三归一
钵和罗
内典
真土
缘起
所作
土砂供养
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】思惟略要法

二十四种入魔之因

跟出家师父同坐一起,感得什么果报

脾胃虚应多吃9种食物

在业障重的时候,应先读诵大乘经典
心净则国土净


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师