即进入师门。凡蒙师父允许，剃发成为弟子，以进入佛门修行佛道，称为入门。 p262
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（术语）成立世界四轮之一。空轮上有风轮，此风论上，光音天之雨，生深十一亿二万之水层，是名水轮。此水轮之上层凝...凡三卷。又作因明大疏。唐代窥基撰。收于大正藏第四十四册。唐代疏解因明入正理论者颇多，所知凡十一家：(一)净眼，...（术语）对于他力之念佛而言。自力之诸善，谓之杂善。...指对于某一对象，心中悬系而不忘。大乘义章卷二（大四四·四九二上）：“常守一缘，不能舍离，于缘发悟名忆。” p6...（杂语）禅录多有且喜没交涉。之语。没交涉者，言与所义不相干，否定前人之语之谓也。且喜者，种电钞一干以为一往随...（人名）Sena，译曰军。见贤愚经六。...亦名：露处不定法 子题：露现处、粗恶语、不定法 含注戒本·二不定法：“若比丘，共女人，在 露现处 谓无墙壁及余物...密教之真言有各种类别，若以形式分别之，则可约为三种，即多字、一字、无字。(一)多字者，亦谓长句，如佛顶陀罗尼之...子题：下座、中座、上座 羯磨疏·诸界结解篇：“上座者，如五分说，即上无人。母论约夏，局就德显，不可依也。故十...梵名 Rathayātrā。印度教三大派之一毗湿奴教之重要节日。系于沐浴节（阳历六、七月）后之第十五日举行。据传为札...随相之一。相对于生、住、异、灭等四相之“异相”。法之一种，乃能令异相起变异作用之法。生、住、异、灭等四相，乃...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...
1.疼痛：鱼类同样有大脑和神经系统，正像所有动物包括人类一样能够感受到疼痛。 2.汞、砷、铅：实际上，这已经算是...
宗门下这一法，只要你确实真行，到熟练境界，受阴一破，我们人在这个色壳子里面，如鸟出笼，得意生身，随愿所往。 ...何谓积极?时时地生活于现在，不将生命的时光浪费在对于过去的骄傲与悔恨，也不将宝贵的生命消磨在对于未来的幻想与...
我们一般人追求名闻利养，你怎么把生命的方向调正呢？这不是勉强说：我现在开始要走向正了。没有用了！你要有一种智...1. 吃亏： 吃亏是福。吃亏就是赚看不到的大便宜，经常吃亏，就能扩大心量。如果吃亏后又后悔，又抱怨，那不算，白吃...
【禅修的方法】 静坐的姿势 初学静坐者，即应养成正确的静坐姿势，如下列所述： 端身正坐，身心放松，面孔保持一丝...
问： 请问我们在家居士持戒要到什么程度？ 大安法师答： 在家居士持戒，至少要把五戒的前四戒做好，也就是不要去触...
我们要知道一个观念，诸佛与众生的互动不是单方面的，我们看到佛陀在因地的时候，都是众生无边誓愿度！但事实上在真...
入门
【佛光大辞典】
| 上篇：入竺 | 下篇：入阿毗达磨论 |
（术语）天台三观之一。观一念之心具三千诸法也。...
水轮
因明入正理论疏
杂善
忆
且喜
羡那
露处不定戒
真言三字
上座
乘车节
异异相
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版
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意生身来去自由的云居山博雅老和尚
圣严法师《积极的人生观》
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