(修法)为罪障消灭,以如意轮观音为本尊而行之修法也。真言行者最初所修之行法。
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(名数)一、自性清净,众生真如之心体,性本清净而无所染碍,名为自性清净。二、离垢清净,众生自性清净之心体,远...【神通行】 p0934 显扬三卷五页云:三、神通行、谓六神通总摄说为神通行。皆为引摄所化有情界、令生恭敬,入圣...指异于一己所奉持之教说,或指致力于心神以外之研习工夫。以佛教而言,指佛教以外之学说、教派,如印度之六师外道、...(术语)在于现在目前也。律中现前僧之语,处处散见,似指现居于眼前之僧。【又】显现于前也。...(名数)依瑜伽论之意则以三种之相应,悉摄一切法。一境,二行,三果,此三者悉有相应之义而尽诸法。玄应音义二十三...【成所作智】 唯识宗所立四智心品之一。修唯识行者,在第十法云地满心,金刚喻定现前时,此时第八识转为大圆镜智。...(譬喻)金铁之蒺藜,以譬无著手之处。碧岩十二则着语曰:铁蒺藜。同种电钞曰:真佛无相故着手无处。...即密教用以表示决定成就诸事之真言。通常用于加持妊者。其真言为:唵(oj,归命)缚日罗野(vajrāya,金刚)娑缚贺...(术语)入无余涅槃而灰身断智也,即无余涅槃之证。...(杂语)至极之宗旨也。净土论注上曰:上衍之极致。盂兰盆经疏新记下曰:道教之极致。...凡二卷。清代神穆德撰,义庵续撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。潭柘山位于北平西约四十六公里,为西山之脉。古有龙...净土十疑论...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...
问: 请问,净土宗,只需要念一句南无阿弥陀佛,就可以解脱吗?世人选择不同的宗教是因为各自因缘感召吗?面对不同...
昨天有一位出家人问我在忙什么。我说这段时间,上午忙的给同学上小课座谈;中午该接待接待,主要是学生的这块儿;下...
经忏佛事是本末颠倒 凡是发扬佛德,在佛前举行之仪式统称为佛事。心若至诚,法法皆灵。所以说佛事是要自己亲自参与...
烦恼浊,天台宗称之为思惑,即思想上的迷惑,以贪嗔痴慢疑五钝使为体。五即五种烦恼,钝是相对见浊的五利使而讲,这...
印光大师认为,世间人不论从事什么职业,如能谛听自己念佛,日久而修得定,即便在世间谋事业,往往能建大功,成大器...
蔬菜中富含维生素、矿物质和膳食纤维,还有多种保健功能因子。常吃蔬菜不但可以为人体提供必需的营养素,还具有润肠...
佛陀说:「当知瞋心,甚于猛火。」人时常因为瞋怒而乱了行为,一发脾气就六亲不认,损人又害己。如果希望自己不论遇...
为孝养父母,知恩报恩故,今得速成阿耨多罗三藐三菩提。《大方便佛报恩经》 《梦溪笔谈》讲述这样一个故事:宋朝有...
如意轮观自在菩萨念诵法
【佛学大辞典】
| 上篇:如意宝总持王经 | 下篇:如意轮莲华心如来 |
为华严宗所立四法界之第四法界。谓诸法之体用虽各别缘起,各守其自性,然事事相望,多缘互应而成一缘,一缘亦普遍资...
二种清净
神通行
外教
现前
三种相应
成所作智
铁蒺藜
决定成就真言
无余灰断
极致
潭柘山岫云寺志
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】浴佛功德经
【大藏经】正法念处经

只需要念一句佛号,就可以解脱吗

能在动中修,这更是功夫

净宗道场能否做佛事

「六大根本烦恼」是众生轮回之根本

印光大师教「摄耳谛听」念佛

警惕九个吃菜的误区

罗睺罗的眼泪


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
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印光大师
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如瑞法师
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