(杂语)至极之宗旨也。净土论注上曰:“上衍之极致。”盂兰盆经疏新记下曰:“道教之极致。”
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(菩萨)播般曩结使波,唐云步掷,普贤菩萨所现之明王也。大妙金刚大甘露军荼利焰鬘炽盛佛顶经曰:善贤菩萨,现作步...【心心所法各有三分】 p0357 成唯识论二卷十七页云:然心心所、一一生时,以理推征,各有三分。所量、能量、量果、...(杂语)冥然而往他处也。即谓死。唯识枢要上本曰:机感未符,杳从冥往。...圆成实性,即诸法胜义。所谓一真法界,亦即名为真如。言真如者,真实而不虚妄,如常而无变易也。十真如者,虽真如性...据大乘庄严经论卷六随修品第十四载,菩萨修行有九种差别,即:(一)善行生死,指菩萨成就道业,为化导有情,虽出没于...耳听。与思、修合称三慧。对于根据经典而来之教说,听闻而信解之,称为闻法、闻信。佛陀之弟子常听闻声教,称为声闻...凡二卷。宋代觉范慧洪(1071~1128)撰。全称石门洪觉范林间录。收于卍续藏第一四八册。本书为寂音尊者觉范慧洪禅师...指修梵行、向菩提道者之六种难处。即:(一)佛世难遇,谓诸佛不常出世,众生悬远难遇;纵使诸佛出世,若众生不修胜因...(譬喻)贫穷之苦难深广,譬之为海。智度论二十二曰:施为坚牢船,能度贫穷海。...“毕竟断”之对称。系经部所立。依有漏道之力,暂时抑止烦恼之种子,故触缘乃再为现行。 p5463...一般指以印度、中国、日本为中心的东方世界所特有之思想与思惟型态。自西方观之,欧洲以东之地所成立之思想,总称为...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...(印光大师校印本)...前言 各位法师、各位居士、各位善知识: 今日地藏经法会,是香港同学会所请,此经乃佛说,我们这个娑婆世界,曾经有...
我们大家谈一谈净土宗的一些基本观念。 我想净土宗在我们大乘的修学当中,是一个很特别的法门,因为它的基本思想强...
人生一世,常怀一颗感恩的心,生活将会是与众不同,做个真诚善良的人,做自己喜欢的事,别人真不真诚,善不善良你不...
作为肉类的替代品,仿荤实物似乎是素食餐厅的必备。仿荤味道很好,也不真是肉,为什么要拒绝呢?今天我们从常见的五...我们的先辈在处理人际关系中所提倡的设身处地,以己度人己所不欲,勿施于人等原则,都包含着谅解的思想,是处理人际...
原文: 若正修净业时,倘达摩大师,忽现在前,乃曰:吾有直指人心、见性成佛之禅,汝但舍置念佛,吾即以此禅授汝。...
有疾菩萨应作是念:今我此病,皆从前世妄想颠倒诸烦恼生,无有实法,谁受病者!所以者何?四大合故,假名为身;四大...
现在人都是在冷气间里得病的,这里冷气可以很冷很冷,但是试了几天了,认为温度不能低于二十六度。冷气是给你凉快凉...
极致
【佛学大辞典】
| 上篇:极十岁 | 下篇:极地 |
本识,指第八识,谓第八识为出生一切善恶诸法之根本。瑜伽师地论卷五十一以八义证第八识之相,即:(一)依止执受,指...
步掷金刚
心心所法各有三分
冥往
十种真如
九种差别
闻
林间录
六难
贫穷海
损伏断
东方思想
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
圣一老和尚《地藏经略说》

净界法师:净土教观学苑开示

让善良的心与生命同在

仿荤素食不是肉,为什么也要少吃
三大计划解决婆媳矛盾

有这样的信心,才算得上深信净土

有疾菩萨云何调伏其心


智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚