(天名)Druma-kimnara,紧那罗王名,罗什之译本,谓为大树紧那罗。支娄迦谶之译,谓为伅真陀罗。玄应音义七曰:“伅真徒损切,字又作屯,徒门切,此译云真人也。”
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(术语)又曰非智缘尽。无为法之一。新云非择灭无为。数者新译所谓心所法也。善恶之心所法,其数许多,故谓之数法,...【正知修习】 p0503 杂集论十卷三页云:正知修习者:谓为对治毁犯追悔随烦恼。毁犯追悔者:谓于往来等事,不正知而...【办因】 p1389 瑜伽五卷九页云:问:以谁为先,谁为建立,谁和合故;何法办耶?答:工巧智为先;随彼勤劬为建立;...(术语)金刚界大日如来之住处。胎藏界为理门,其住处谓之广大金刚法界宫(大日经),金刚界为智门,谓之不坏金刚光...梵名 Vinaya-pitaka。三藏之一。又称毗尼藏。意译为律藏、调伏藏。调者,和御;伏者,制灭之义。亦即调和控御身语等...梵名 Nirghāta。意指大风之骚扰、地震、雷鸣、雷击。系与地中空中之音响与击动之义相通。此外,又译作天狗。大日经...烦恼的别名,因烦恼能系缚吾人的心身,使不得解脱出离生死。...【相无自性性】 p0838 瑜伽七十六卷七页云:善男子!云何诸法相无自性性?所谓诸法遍计所执相。何以故?此由假...(衣服)又曰一色七条。以锦或金襕或金纱或织物等作之。不如衲袈裟之杂他色,惟为一色,故曰平袈裟。论尊卑,则平袈...(一)巴利语 assāsaniyā dhammā。又作稣息处。意指安慰之方法。杂阿含经卷四十一(大二·二九八上):“仁者!汝...(名数)一位不退,既修得之位次不退失也。二行不退,于所修之行法不退失也。三念不退,于正念不退转也。此三不退配...毗尼日用切要...大悲咒修持仪轨...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...魔王波旬总是用尽心思,想找机会扰乱佛陀修行。这天夜晚,他见到佛陀在王舍城耆阇崛山中经行后,入禅堂内端身静坐,...大家都知道从食物中补钙是最自然的方法。然而,很多饮食推荐常常会忽略一些重要的要求:首先,补钙食物必须容易买到...
问: 佛经中有描述,极乐世界的地面有落花,诸上善人踩上去会微微下陷。极乐世界诸菩萨的身体与我们娑婆世界众生四...他叫库玛,出生于加尔各答北部一个贫困山村。 因为贫困,他只在学校待了三年;因为贫困,十五岁的他便只身前往孟买...生活中不可能存在永远完美的东西,就像你认为自己已经一切准备就绪,结果等到了机场才发现没有带身份证。 我们永远...
问: 随缘与攀缘如何解释? 大安法师答: 这两个概念有本质上的不同。随缘是具有着佛法智慧的一个名相,就随顺时节...
时下流行随喜一词,很多学佛人嘴上有事没事总喜欢挂著「随喜二字。别人供养三宝、放生,他随喜;别人加薪升职,他随...佛教中有正法、像法、末法:为正法时期、像法时期、末法时期的略称。又称正像末三时或三时。亦即将佛法住世之时期划...
伅真陀罗
【佛学大辞典】
| 上篇:如聋如哑 | 下篇:伐折罗陀罗 |
子题:心相谓法界尘沙二谛等法、戒量、测思、得戒之因、明慧、法体、发体正要、得法元由、决所受成否、无戒满洲 行...
非数缘尽
正知修习
办因
光明心殿
毗奈耶藏
涅伽多
结缚
相无自性性
平袈裟
苏息处
三不退
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】佛遗教经
心定降魔
食物中的补钙冠军

极乐世界的往生者有重量吗
只要有力气、有想法,幸福一定会来临
有痛苦生命才有意义

「随缘」与「攀缘」本质上的不同


智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
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慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
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绍云老和尚
太虚大师