(物名)比丘所持之小刀。供割切三衣之用。僧史略上曰:“禅师则葼笠,及持澡罐漉囊锡杖戒刀斧子针筒,此皆为道具。”释氏要览中曰:“僧史略云:戒刀皆是道具,按律许畜月头刀子为割衣故。今比丘畜刀名戒者,盖佛不许斫截一切草木坏鬼神村故,草木尚戒,况其他也。”
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【三种无上】 p0183 瑜伽八十八卷十四页云:复次有三种无上。谓妙智无上,正行无上,解脱无上,妙智无上者:谓尽智...位于北平翠微山西南隅。旧称翠微寺,又称善应寺。创建于明弘治十七年(1504),清康熙十年(1671)重修,以多奇花异...谓净居天之五种印。即:(一)思惟手,微屈小指与无名指,余三指舒散如三奇杖,头稍侧,屈手向内,以食指指颊。(二)善...(流派)又作伐里沙键拏。缚利沙键拏Varṣagaṇa,雨众外道之梵名。玄应音义二十三曰:梵云缚利沙,亦云跋利沙,此...(一)原名“一切经音”,北齐道慧撰,久佚。其书名首见于大唐内典录,原无“义”字,然后世如清代阮元之揅经室外集等...【如来所说敎无与等】 p0581 瑜伽八十七卷十六页云:复次由三因缘,如来所说教无与等。一者、宣说不共法故,二...(术语)胜论所明六句义之第四句义。旧译总相,新译有。百论疏上之中曰:四者三摩若谛,此云总相谛,谓总万法为一大...密教之十法界,与显教相异,以五凡五圣为十法界。 一、五凡 五凡者,地狱、饿鬼、畜生、人、阿修天也。 二...为“违世八心”之对称。密宗将声闻见道之前,世间凡夫之善心,依其渐次生起之次第,以植物成长之阶段为譬喻而分为八...亦名:戒福、四万二千学处一切恒流 子题:根本戒有四百二十、婆薮斗律戒有二百、优婆提舍戒有一百二十一、比丘尼别...【梦觉造善恶业受果不同】 p1281 唯识论二十卷九页云:若如梦中、境虽无实;而识得起。觉识亦然。何缘梦觉造善恶行...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...问: 回向是随时随地,早中晚都回向,还是统一到晚上一起回向? 宏海法师答: 这是第一个问题,那我回应一下,就是...
佛在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,有一天,世尊带着侍者阿难入城乞食。世尊身上所穿的袈裟,有少许磨损,尚未修补,...
世间上的痛苦和快乐都是由于自己的业力所造成,尤其痛苦的根本就是贪嗔痴等三毒烦恼,如龙猛菩萨所说:贪嗔痴及彼,...
观世音菩萨普门品...梁武帝在还没有显贵时,曾认识了一位很贫困的人。梁武帝即位后,一天在苑里游玩,发现以前认识的那个人正在岸上拉船...哀哀父母,生我劬劳 十月怀胎妈妈苦,一朝落草爹爹笑。 提儿尿尿吹口哨,逗儿笑笑装怪调。 举上肩头骑马马,躲到树...
苦难可以成就一个人,也可以成就一个时代。知苦识苦,欲摆脱苦难,发奋图强,天将大任于斯人也;一个民族处于苦难之...
菩萨所修一切功德,完全不受外境的影响,因为他住在菩提心修一切善法,菩提心不可破坏。你的心态影响到你的未来的果...
戒刀
【佛学大辞典】
| 上篇:戒力 | 下篇:戒心 |
【虚空无为】 p1167 显扬十八卷十六页云:虚空无为者:由心所缘、境相相似,故立为常。非缘彼心、缘彼境界、有时变...
三种无上
长安寺
五手
跋利沙键拏
一切经音义
如来所说敎无与等
三摩若
十法界
世间八心
戒德恒流
梦觉造善恶业受果不同
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
回向是随时随地回向还是统一回向

修何善行能令众生欢喜供养衣服

男女之间的贪著

【佛学漫画】观世音菩萨普门品
万事有因,强求不得
劝孝歌两首

以今生之苦海,渡涅般之舟


智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师