(流派)又作伐里沙键拏。缚利沙键拏Varṣagaṇa,雨众外道之梵名。玄应音义二十三曰:“梵云缚利沙,亦云跋利沙,此云雨,外道名也。键拏,此云众,谓雨等师徒之名,故名雨众。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(印相)引弟子入坛场内之印也。胎藏界用入佛三昧耶之印,金刚界用萨埵之三昧耶印,苏悉印用合掌,此即以三部之三昧...【无色系】 p1047 显扬五卷十七页云:问:何义,几种,是无色系?答:已得无色对治;若住彼定,若生于彼;未得上地...(术语)如不动尊现忿怒威猛相之尊体为忿怒。又谓之明王。凡诸佛菩萨皆有二轮身,一正法轮身,由所修之行愿所报得之...【五识容有别境五所】 p0286 成唯识论五卷二十一页云:有义、五识容有此五。虽无于境增上希望;而有微劣乐境义故。...因明用语。为因明六因之一,三了因之一。乃“言生因”之对称。因明论式中,立(立论)者既已提出宗(命题),复提出...(名数)三贤十圣为十三忍,更加正觉忍而为十四忍。见仁王经十。...【乞食有二】 p0227 瑜伽二十五卷十九页云:乞食有二。一、随得乞食。谓随往还家,随获随得而便受食。二、次第乞食...梵语 padakāya。为唯识宗二十四不相应行之一,俱舍宗十四不相应行之一。句,乃诠表事物之义理者;身,集合之义。若...梵名 ?vetāmbara。印度耆那教派别之一。以其教徒穿着象征廉洁之白衣,故有此称。然佛教徒则有称其为白衣外道者。据...【赤泥僧伽蓝】 p0698 西域记十卷九页云:大城侧、有络多未知僧伽蓝,(唐言赤泥)庭宇显敞,台阁崇峻。国中高...(一)意识之所依即为“意”(末那识)。依大乘起信论之观点,“意”有业识、转识、现识、智识、相续识等五种名。即依...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...楞严经五十阴魔章...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...
一个人会产生憍慢,我们可以从两个角度来看这个事情: 有一种人是愚痴,就是说他这个人可能是一路修福报的,他也就...一、颈椎病 原因: 颈椎病的根源是颈椎间盘退行变性后,椎间盘松动,继而压迫神经根、脊髓或椎动脉而引起的各种症状...
又舍利弗,极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧...
欲者贪欲,淫食二欲强盛之有情所居住之世界为欲界。此界有地狱、饿鬼、畜生、人四洲、六欲天之别。 地狱: 不可乐,...
我们看第三个意业。前面是身口,身口当然是共于五戒的,这个意业就不共于五戒了。我们看看它的内涵。 这个意业的调...
在这瞬息万变的时代,仿佛一切都在变,但无论时空如何变化,赏善罚恶的因果规律总是亘古不变。下面我讲几件发生在我...
问: 家里有佛像也有经书,但家里的书房直接挨着卫生间,这样是不是对佛像以及经书不恭敬? 宏海法师答: 我们现代...
一切诸法,唯依妄念,而有差别。若离忘念,则无一切境界之相。 这句话非常重要,这句话将整个《大乘起信论》解释分...
跋利沙键拏
【佛学大辞典】
| 上篇:跋伽婆 | 下篇:跋私弗多罗部 |
Zhongguo Fojiao meishu 源于古印度而在中国发扬光大的佛教绘画、雕塑等的总称。最初随佛教从印度传入,后来逐...
引入印
无色系
忿怒
五识容有别境五所
言了因
十四忍
乞食有二
句身
白衣派
赤泥僧伽蓝
五意
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经

每一次的闻法,都在心中起了灭恶生善的力量
如何预防「坐」出来的六种病

往生的最核心利益--阿鞞跋致

佛学之宇宙论——欲界

天乘十善业之意业

几位亲人的善恶现世报

放经书的书房挨着卫生间,这样是不是不恭敬


虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师