(术语)戒律之清净譬以海也。止观二下曰:“戒海死尸,宜依律摈治。”同辅行曰:“律云:譬如彼死尸大海不容受,为疾风所吹置之岸上,犯重如尸众海不受,作法摈治如疾风吹,飘出众外如置岸上。”
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谓有一类。或因父母兄弟姊妹师友死等。便发自身乃至苦受。彼于尔时。心热乃至心中愁箭。由此缘故。而伤叹言。苦哉苦...【等随观色乃至识有无常】 p1122 瑜伽七十三卷十一页云:问:世尊依何密意,说等随观色乃至识有无常耶?答:依相无...如来十号之一。即为世间所尊重者之意,亦指世界中之最尊者。梵语中被译作“世尊”者甚多,如 loka-nātha(世主)、...(本生)阿阇世王于过去为大王时,见群雁之慕雁王,有感于心,遂发慈心,誓不复捕雁。性灵集九曰:护雁之爱弘深。驱...即执着非有想非无想,并认为死后亦尔之见解。为古代印度外道所执六十二见中,属于计执后际(未来)而生起常见之一类...(术语)应与正遍知。佛十号中第二号与第三号也。应为应供之略。正遍知又曰正等觉。...【如众会】 p0575 瑜伽八十四卷三页云:如众会者:随剎帝利等四种会众所堪能故。...祖,指禅宗之达磨祖师。佛篱,即佛门;祖室,即禅门。佛篱祖室,即泛指佛教、佛道、佛门。[猿蓑集幻住庵记] p275...禅宗公案名。又作云门厨库三门。系唐代云门宗祖文偃禅师以厨库、三门等寻常可见之物,提示人人皆有内在光明之机缘语...凡三卷(或二卷)。隋代吉藏(549~623)述。为世亲所造“法华论”之注疏。收于大正藏第四十册。吉藏著有诸多有关法...因果同时异时者: 一、因果同时 能熏识等,从种生时,即能为因,复熏成种,三法展转,因果同时。如炷生焰,焰...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...普贤菩萨行愿赞...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...
获得世间利益的方法和证得涅槃的修行方法绝对不同,佛陀的弟子应该明白这种道理,不应该贪恋世间利益,应该修习出离...
我们心不在道,故被物转,而无智慧。 孔子《论语》二十篇,第一句说:子曰。学而时习之。子者,孔夫子;曰者,说也...
傍晚,某某法师与一些信徒,近十人上承天寺请示老和尚,在大殿外,一行人顶礼老和尚后,某某法师对老和尚说:出家以...
一个人发菩提心、修六波罗蜜成佛之后,所谓心转则一切转,内心转凡成圣以后,整个有情、无情同圆种智,整个无情的大...
我刚出家的时候,我的心情欢喜吃牛奶,还有所有牛奶的制品,那个时候我心中对牛奶安立非常好的名言,我总是觉得牛奶...问: 为什么有的人不用怎么努力就能生活得衣食无忧,而我每天在外拼命奔波,天天千辛万苦的过日子,但是结果不但赶...
现在的人好高骛远,有点小聪明,就忙着参禅、学相宗、修密宗,总把念佛看得没用。 他们只知道禅宗机锋妙语的玄妙,...
在中国佛学院,常对学生讲起古人的一句话:志不立,天下无可成之事。 志很重要,在勤修苦学之前,首先要志存高远。...
戒海
【佛学大辞典】
| 上篇:戒脉 | 下篇:戒珠 |
(一)指寂静无为与堪忍受辱。十不二门指要钞序(大四六·七○五上):“被寂忍之衣,据大慈之室。” (二)清代临济宗...
叹
等随观色乃至识有无常
世尊
护雁
非有想非无想论
应正遍知
如众会
佛篱祖室
厨库三门
法华论疏
因果同时异时
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】佛说月光菩萨经

信徒与固执的比丘

不被境转,情不附物,无明草就不长了

越是在修行的人,那些罪业越是会现形

有情无情同圆种智,成佛不能分内外

痛苦和压力是心中那个影像给你的
每天辛苦奔波,为何还是达不到期望

念佛需恭行,切忌好高骛远


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚