(物名)亦曰度牒。受戒之证书也。初以谁为和尚,以谁为教授师等一一列其名,次表白受戒之自己意志,终则记自己之名,有传戒师等十师之署名押印而证明之。唐会要曰:“天宝六年五月制,僧尼令祠部给牒。”稽古略三曰:“唐宣宗大中十年,敕法师辩章,为三教首座,初令僧尼受戒给牒。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
欲界诸天的男女的淫事共有五种,即四天王天与忉利天的众生,其淫事与人间无异,夜摩天则以搂抱成淫,兜率天则以执手...(仪式)大日经疏十三说十二合掌。...日本佛教用语。又作卿名。对入佛门而未得度之儿童,往往取其生父之官职名称为其称呼,称为君名。此一习俗流行于日本...为金刚法界宫与光明心殿之合称。前者为宣说大日经之会座,后者为宣说金刚顶经之会场。两者合之,即指法界宫中之光明...谓佛之音声。盖众生缘有深浅,根有利钝,故于一音之中同听异闻。若是人天根器,则闻佛说五戒十善之法;若是声闻根器...羯磨疏·诸戒受法篇:“如华严云,四轮摧八难者。故成实云:一、住善处,二、依善人,三、发正愿,四、植善根。初轮...梵语 sādhanābhāsa。因明用语。“真能立”之对称。为因明八门之第三门。因明之论式正当而无错误时,称为真能立;...(?~442)刘宋比丘尼。吴兴人,俗姓胡,名道婢。幼小即出家,居于广陵中寺。及长,修习禅思,不食美味,于受大戒...(术语)以惭愧之二法及无贪等之三根为善之自性,与之相应而起之一切心心所名曰善心。...(饮食)又曰出饭。律有出众生食之语。于食前为众生出少许食而施与之,持戒者之一法式也。略曰出饭,亦曰生饭。其起...【有情业异熟不可思议】 p0560 集论五卷十一页云:如世尊说:有情业异熟不可思议。云何业异熟可思议。云何业异...劝发菩提心文...净土十疑论...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...
在日常生活和影视剧作品中,我们经常会听到一句话放下屠刀立地成佛。放下屠刀立地成佛是什么意思?放下屠刀就真的能...
【是诸众生闻菩萨名、见菩萨像,乃至闻是经三字五字,或一偈一句者,现在殊妙安乐,未来之世,百千万生,常得端正生...
在家人通常说:心好就好了嘛,受什么戒嘛,不受戒与受戒就是有这个体,有受体,受体它有力量。 你比如说在净人或者...
《印祖文钞》提到过一个公案:有一位梦庵居士,谈当地发生的一桩车祸。一个司机夜间开车,一不小心从山路上栽到江里...
慎独出于《礼记中庸》:君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。意即一个志于道...
在坐禅的过程中,懂得调身是很重要的事情。禅定的功夫要通过身体来实现,戒定慧都是在身体上得到落实。我们有这个生...
佛教徒有四众之分,就是出家男女二众,在家男女二众。出家男众名为比丘,出家女众名为比丘尼。 比丘是梵语(印度古典...佛法宽广,济度无涯;至心求道,无不获果,乃至戏笑,福不唐捐。 如果我们想要证得须陀洹果,必须将三界中的见惑断...
戒牒
【佛学大辞典】
| 上篇:戒贤 | 下篇:戒羯磨 |
“近果”之对称。又作残果。指引因所引得之结果。如尸骸、枯木等,俱属远果。此等尸骸、枯木等于枯死后犹未顿绝,即...
欲天五淫
十二合掌
君名
秘密法界心殿
一音
四轮摧八难
似能立
光静
善心
生饭
有情业异熟不可思议
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】佛说大乘造像功德经

放下屠刀就真的能立地成佛了吗

闻地藏名见地藏像,常得端正生尊贵家

受戒与不受戒的差别

人有福德,鬼神护佑

学佛先克己慎独

坐禅时如何调身


智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师