(术语)Kṣānti,忍耐也。忍耐违逆之境而不起瞋心也;又安忍也,安住于道理而不动心也。瑜伽论曰:“云何名忍,自无愤勃,不报他怨,故名忍。”唯识论九曰:“忍,以无瞋精进审慧及彼所起三业处性。”大乘义章九曰:“慧心安法名之为忍。”同十一曰:“于法实相安住为忍。”三藏法数五曰:“忍,即忍耐,亦安忍也。”
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(杂语)无智慧之光也。南山戒疏二上曰:言黑闇心者,谓痴心也。止观五上曰:此黑闇人,岂可论道。赞阿弥陀佛偈曰:...(术语)不属于佛众行位之赤裸裸真人也,如云本来面目。临济录曰:上堂云:赤肉团上有一无位真人,从汝等诸人面门出...北宋开封太平兴国寺之官设佛典汉译机构。又称传法院。设于宋太宗太平兴国五年(980)。我国之佛典翻译工作始于后汉...【智波罗蜜多】 p1153 如四菩萨行中说。 二解 瑜伽七十八卷八页云:若诸菩萨、于菩萨藏,已能闻缘善修习故;能发静...(天名)对于胜军不动,胜军地藏而有胜敌毗沙门。以毗沙门为战神故也。...阿弥陀佛三十七号之一。谓十方众生得以往生极乐,皆因弥陀具足广大集会之德,故称弥陀为广大会。此会甚大,自彼佛初...【舍婆提】 西域记云:室罗筏悉底,旧讹云舍卫。此云闻物,宝物多出此城。亦翻丰德,一具财宝,二妙五欲,三饶...因明用语。乃研究因明之八项目,又称八门。即:(一)能立,(二)能破,(三)似能立,(四)似能破,(五)现量,(六)比量,...(界名)往生极乐者,有九品之差别,故言九品之净土,九品之安养等。...【他受用身】 p0487 成唯识论十卷十五页云:二、他受用身。谓诸如来,由平等智,示现微妙净功德身,居纯净土,为住...权,权谋、权宜之义,指为一时之需所设之方便;实,真实不虚之义,系指永久不变之究极真实。权,又作善权、权方便、...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...优婆塞戒经...
我们念佛行人常常会犯一个问题,就是他念佛就很想见佛,这种心情可以理解,但是一定要注意不能执着。这一执着就是躁...
有一位女居士,她学佛以后,还是很苦恼。有一次就说:我本来就是以前有烦恼,所以希望学佛能够断烦恼。但是好像我学...
前面的安乐道讲到苦乐的问题,这一块我们全部讲完了。这个以后,谈解脱的问题,就是解脱道。三法印,有三个法来决定...一个人的幸福除了他自己的努力以外,还有他各方面因缘的果报成熟。各种善业的累积促成了他现在的福报。我们如果是一...
佛陀宣说神咒以后,佛陀没有亲自去救阿难尊者,佛陀命文殊菩萨将咒往护,将邪咒破除,然后再把阿难尊者跟摩登伽女带...
佛在古印度舍卫国祇树给孤独园弘化之时,有一日,一位比丘前往世尊处,恭敬顶礼佛足后,在一旁坐下。过没多久,比丘...
在诸大德高僧传里头,有十种真正出家的好和尚、好出家人。哪十种呢?翻译经的译师,把梵文翻成中文。就像我们现在,...
问: 顶礼法师!您讲到一切善法都要回向往生极乐世界。但是呢,弟子有时候又想,现在家里的亲人孩子也都是责任,也...
忍
【佛学大辞典】
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梵语 buddha。又作勃陀、勃驮。意译觉者,即佛陀。大乘法苑义林章卷六(大四五·三四五下):“梵云馞陀,讹略云佛...
黑闇
无位真人
译经院
智波罗蜜多
胜敌毗沙门
广大会
舍婆提
八义
九品安养
他受用身
权实
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经

【推荐】追求见佛、追求功夫成片,容易出问题

你有没有为现在做一些功课呢

趋向解脱的功德
心怀嫉妒,必定也反噬自己

念佛法门的关键在哪里

生死长远,厌患舍离

十种真正出家的好和尚好出家人


如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚