(名数)仁王经所说。一伏忍,别教菩萨,于十住十行十回向三贤间,未断烦恼种子,而制伏之不使起之位也。二信忍,于初地至三地间,既见法性而得正信之位也。三顺忍,于四地至六地间顺菩提道而趣向无生果之位也。四无生忍,于七地至九地间悟入诸法无生理之位也。五寂灭忍,于第十地及妙觉间诸惑断尽而涅槃寂灭之位也。忍者忍可,或安忍之义,决定其理无移动之念也。旧译仁王经教化品曰:“佛言:大王,五忍是菩萨法,伏忍上中下,信忍上中下,顺忍上中下,无生忍上中下,寂灭忍上下,名为诸佛菩萨修般若波罗蜜。”同嘉祥疏曰:“伏忍上中下者,习忍下,性忍中,道种忍上,在三贤位。信忍上中下者,初地下。二地中,三地上。顺忍上中下者,四地下,五地中,六地上。无生忍上中下者,七地下,八地中,九地上。寂灭忍上下者,十地下,佛地上。”大乘义章十二曰:“慧心安之,名之为法,忍行不同,一门说五。”
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谓三界(欲界、色界、无色界)所有现象皆由一心之所变现。全称三界唯一心。即心为万物之本体,此外无别法,凡三界生...于法会中,讲师、读师宜升之高座。在佛前左右,讲师座居右,读师座居左,二座相对。读师读经题,讲师讲经义。如日本...(1609~1675)明代曹洞宗僧。建昌(江西)新城人,俗姓欧阳。世称天愚净宝禅师。年十二出家,闻板声有所省悟,参谒...【闇】 p1405 俱舍论一卷六页云:障光明生,于中余色可见名影。翻此为暗。...(故事)结集三藏时,阿难烦恼未尽,故迦叶牵出阿难于外,阿难坐禅经行,后夜疲极息卧,头未至枕,廓然得悟,为大阿...(杂语)玩味于道也。三论玄义曰:味道之流。...梵语 jihvā。意译作舌,其原意为火焰,即能尝之义。盖以供物投入火中祭神时,火焰即为神祇“能尝”之表现,故历代...云何有异熟?几是有异熟?为何义故观有异熟耶?谓不善及善有漏,是有异熟,由不善及有漏善法,能有当来阿赖耶识及相...梵语 iti-vrttaka 或 ity-uktaka,巴利语 itivuttaka。乃十二部经之一,九部经之一。又作伊帝越多伽、伊帝目多伽、...正念往生、狂乱往生、无记往生、意念往生。正念往生是人临命终时,心不颠倒而往生;狂乱往生是人在生时作恶多端,临...凡三卷。鸠摩罗什(344~413)译于姚秦弘始七年(405)。又称奉入龙华经、选择诸法经。收于大正藏第十五册。属于大...金光明最胜王经...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...毗尼日用切要...
世尊说法四十九年,也就是在法华会上才把他实际的事情说出来,其他的经也说了,没有法华说得明白。那么如来出世到底...
在罗阅祇城有一个婆罗门,他听说舍卫国人民孝养父母,信仰佛法,而且善于修道,并供养佛、法、僧三宝。他心中十分向...问:台湾人小孩越生越少,父母的期望也越高,许多年轻学生因压力得了忧郁症 ,还有不少人习惯性自残。曾有人向您寻...
本品中舍利弗又打了一个妄想饭点到了,大家的午餐怎么解决?维摩大士马上观到了他的心念,就说你不要老想着一口一口...
忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。 我们判定一个人到底是不是一个大乘的菩萨,关键点不在于他造了善业或造了罪业,...生活禅这个题目,可以说是天天讲,年年讲,月月讲,总在讲这个题目,讲了这么多,是不是就把这个问题讲清楚了呢?还...
问: 般若无相,不受一尘,云何广辩四缘及诸因果? 答: 夫佛道正法,皆从缘生。故云心法四缘生,色法二缘起。若执...
请大家看第四段:转短命为长寿之法。这一段主要是针对有一个命中短寿的人求怎么改变自己短命转为长寿,觉明妙行菩萨...
五忍
【佛学大辞典】
| 上篇:四忍 | 下篇:六忍 |
禅宗公案名。又作香林坐久成劳。碧岩录第十七则(大四八·一五七上):“僧问香林:‘如何是祖师西来意?’林云:‘...
三界唯心
讲师读师高座
净宝
闇
阿难入于钥孔
味道
时乞缚
有异熟
伊帝曰多伽
四种往生
佛藏经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要

佛知见与众生知见

生死无常,你在烦恼什么呢
圣严法师《让孩子走自己的路》

十方国土中进食的方式多种多样,不可思议

忘失菩提心修诸善法,是名魔业
净慧法师《生活禅》

法无自性,随心所现;所现之法,全是自心


道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师