于法会中,讲师、读师宜升之高座。在佛前左右,讲师座居右,读师座居左,二座相对。读师读经题,讲师讲经义。如日本法隆寺之讲堂,在中央南面筑坛,供奉药师三尊及四天王等,坛前之左右即设二师之高座。 p6517
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【过患相】 p1222 瑜伽三十二卷四页云:汝若如是背诸黑品、向诸白品;由调练心滋润心故;复应数数取过患相。谓于所...(人名)唐京兆大荐福寺义净三藏,咸亨二年,年三十七、发足取路南海趣印度,经二十五年,经三十余国,天后嗣圣元年...(术语)色者总谓有形之万物。此等万物,为因缘所生者,非本来实有故是空也,是谓之色即是空。即是指事物当体而言。...能修善根之根机有定、散二种。(一)定机,谓能修止息妄念等定善之根机。(二)散机,谓能修三福等散善之根机。[愚秃钞...【郁多罗僧】 或郁多罗僧,此译上着衣,即七条也。南山云:七条名中价衣。从用云入众时衣,礼诵斋讲时着。若受...为法华经三周说法之第三。谓于第二譬说周时尚未得悟者,为下根之人,故佛乃更说大通智胜佛之宿世因缘,以明示宿世久...(书名)四十八卷,清释续法,总集贤首清凉圭峰等著述六百余卷,而成贤首宗一家言。以祖述贤首而判释迦如来一代之所...【持僧伽胝及以衣钵正知而住】 p0850 瑜伽二十四卷十一页云:持僧伽胝及以衣钵正知住者:云何持僧伽胝?云何持...(职位)大法会行道之时,执火舍前行之小僧也。谓为定者,沙弥或善财童子。又书定座。以于导师之下定座故也。善财童...巴利名 Milindapahā(译作弥兰陀王问经)。凡二卷(或三卷)。略称那先经。约译于东晋(317~420)年间,译者佚名...(异类)亦云医罗钵罗。医罗,树名,此翻云臭气。钵罗。此翻云极。由此聋王往昔损此树叶故,致头上生此臭极之树也。...楞严经五十阴魔章...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...
我们再看第二段,破异。异就是彼此不同体。 若此见精,与暗与明,非一体者,汝离明暗及与虚空,分析见元,作何形相...
明朝有一位皇帝要到紫金山的寺院上香,当时是一个下大雪冬天,路上满目霜雪,唯独一块地上不着雪迹感到很奇怪,问道...问: 我们除了念阿弥陀佛之外,是否要选一部经典来读呢?该选哪一部?目前我在日诵《阿弥陀经》,是否足够? 大安法...
再度入狱,虽近不惑之年,却开始对自己生命产生疑问:如果人生滋味,尽是充满悲苦酸涩,那,我存在这世间到底有什么...第一句话:【至道无难,唯嫌拣择。】 就是你要悟入佛道,不是很困难。你要悟入究竟解脱,也不是很困难。唯嫌拣择,...
佛教不但在理论上博大精深,而且具体表现在实践上,是学修结合、解行并重的。要行,布施是万行之首!布施最主要的目...问: 何谓无所住? 慧律法师答: 无所住就是不能执着。应无所住,而生其心一切法不执着,清净心就跑出来。无所住就...
我最初与佛法结缘是因为我的同学。有一次我跟着她一起去拜见师父,就跟着皈依了。不过当时我对佛法的认识就是一张白...
讲师读师高座
【佛光大辞典】
| 上篇:讲宗 | 下篇:讲院 |
(术语)佛之方便,包藏一切功德,故称曰方便藏。教行信证二曰:乘一切知船,浮诸群生海,圆满福智藏,开显方便藏。...
过患相
义净
色即是空
二种善机
郁多罗僧
因缘说周
贤首五教仪科注
持僧伽胝及以衣钵正知而住
定者
那先比丘经
医罗钵龙王
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】大乘大集地藏十轮经

六根之相是生灭的影像,没有真实的体性

在地下入定七八年, 生死却仍未了
除念佛外还需要受持哪部经典吗

铁窗下的忏悔
浅讲《信心铭》

修布施就要这样子来修
何谓无所住


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