(术语)防非止恶之功能也。戒法授受之作法成就时,指防非止恶之功能,发现于受者身中者谓之戒体。此戒体旧译云无作,新译云无表。随顺此戒体而于身口意三业表现如法之所作,谓之戒行。楞严经一曰:“淫躬抚摩,将毁戒体。”
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大三灾之一,即坏劫时所发生的大水灾,由地下水轮涌出,大雨如车轴,二禅天以下,尽为大水所淹没。...梵名 Jātakamālā。凡十六卷。印度圣勇(梵 ārya-?ūra)菩萨等造,北宋绍德、慧询等译。又称本生鬘论、本生鬘。...摩醯首罗天(梵 Mahe?vara)具有三眼;其中,顶门竖立一眼,超于常人两眼,具有以智慧彻照一切事理之特殊眼力,故称...(人名)Vasu,又曰婆蓃,仙人名。婆罗门中始杀生祀天,生堕于地狱,经无量劫,由华聚菩萨之大光明力脱地狱,诣释迦...指正法之寿命。佛入灭后,五百年至一千年内,属于佛陀教法住世之正法时期,称为正法寿。此一时期,以教、行、证三者...乃正念诵之异称。略作念诵。为五种念诵中之三摩地念诵。于密教修法时,行者内心安住于定中,观想、诵念本尊之真言。...戒本疏·九十单提法:“(波逸提)牵比丘出房戒十七。然四方僧房,众人共有,理无偏局,义须通赡。虽先料理,安止已...行事钞·持犯方轨篇:“约方明持。阎浮提者胜,烦恼重故;西方东方,持戒为弱。” 资持记释云:“烦恼重处,为善...【修根三种】 p0902 瑜伽九十二卷六页云:此中修根、复有三种。一、世间修,二、有学修,三、无学修。若思择力...(杂名)行念佛之集会也。即莲社之类。空华丛谈一曰:莲社始于东晋之慧远,莲华胜会始于赵宋之宗颐。...(术语)大日如来出生南方金刚光菩萨之三摩地也。见金刚顶经。...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...
其实我们这一念心性是有无量的可能性,障碍是我们自己捏造出来的。唯识学上说,我们的生命是怎么回事呢?我们的生命...
我现在再讲一个故事。大菩萨依如来功德之力,我们凡夫怎么办呢?我们凡夫怎么依如来功德之力呢?当然就是我们现前的...
在《楞严经》的思想,是地狱受报以后,转为鬼道继续受报;鬼道受报以后,再转为畜生;畜生受报以后,再转成人道,在...
人从无始以来,常因无明和习气而使得自己意乱情迷、颠倒人生,「修行」的目的即在去除无明习气、回归清净的本性。 ...
既无中间,不成内外,彼诸闻性,毕竟虚妄。 我们前面讲过很多次了,鼻也不能生,香也不能生,那么鼻跟香合起来当然...午饭后人特别容易犯困,往往无精打采。新加坡《联合早报》最近一篇文章指出,其实午饭后犯困并不是睡眠缺乏,而是与...
从积极地行善来看,我们要修五戒十善,六度万行,自利利他。这也要从真实心里面出来,不是作秀的,而且做这些善是为...问: 师父,我有个问题,就是对我们已经过世的父母。我们现在知道这个净土法门,我们在生的时候念阿弥陀佛,可以去...
戒体
【佛学大辞典】
| 上篇:求珠 | 下篇:忍辱铠 |
(名数)十界中,除佛界自菩萨界至地狱界之九界也。此九界,由佛界言之,悉为迷之境界也。玄义二上曰:己身他身,微...
劫水
菩萨本生鬘论
顶门眼
婆薮
正法寿
加持念诵
牵他出房戒制意
二持约方优劣
修根三种
莲华胜会
大威光大菩萨三昧耶
【大藏经】悲华经
【大藏经】最上乘论
【大藏经】大宝积经

障碍是我们自己捏造出来的

若是你有佛法的功课,他那巫术就无效了

鬼道的十类

去除无明的习气

外境永远没有所谓的对错
午餐吃素不犯困


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚