(术语)成实论所说四流之一。由见惑流转于三界而不能出,谓之见流。
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(菩萨)Vajrapāṇi,金刚萨埵也。又名普贤。大日经疏九曰:以见如是金刚界故名为金刚手,以见如是法界宫故名为普...【善等三业互对有果之数】 p1150 俱舍论十七卷十页云:已总分别诸善有果;次辩异门业有果相。于中先辩善等三业。颂...因明用语。所立法不成,梵语 sādhya-dharma-asiddha。因明三十三过中,同喻(由正面来说明之例证)五过之一。于因...指最佳味。往生要集卷中载,阿弥陀佛以饮食施与众生之故,遂得上味相;其舌下有二宝珠,流注甘露,滴舌根上,诸天世...梵名 A?vakarna。为印度古代世界观中九山之一,又为七金山之一。由山形而得名。(参阅“九山八海”127) p4343...(名数)一身出家心不出家,身参法侣,心犹顾恋。二身在家心出家,虽受用妻子,而不生耽染。三身心俱出家,于诸欲境...【发生不信】 p1160 瑜伽七十一卷十四页云:复次由三因缘,发生不信。一、由不正知,三宝功德故。二、行外道见故。...对出家修行者而言,日常之行、住、坐、卧所必须遵守之礼法。或指受戒、舍戒、忏悔、祈愿等仪式中所规定之轨式方法。...【六种因】 p0295 俱舍论六卷一页云:且因六种,何等为六?颂曰:能作、及俱有,同类、与相应,遍行、并异熟,许因...眼、耳、鼻、舌、身等五识与第八阿赖耶识。五八识皆属现量,无我法二执,于证达佛果时,眼等五识转为成所作智,为利...(仪式)昼夜六时修忏法也。...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...金光明最胜王经...
彭际清(1740~1796),名绍升,字允初,号尺木,又号知归子及二林居士,生于江苏长洲县(今苏州市)一个典型的士族...
安立此相,略有三种:一者,安立自相;二者,安立因相;三者,安立果相。 所以我们想了解阿赖耶识是怎样相续变化的...问: 我素喜研究经教,手不释卷,津津有味;而于持名念佛,不是昏沉,便是掉举,这种现象是什么原因?如何对治? 大...
文殊师利,此云妙德,以微妙三德,同佛所证故。亦云妙吉祥菩萨。入法正位,名法王子。《弥陀略解圆中钞》 文殊师利...
在通途教理当中,你靠自力在这个浊恶的秽土修行,别说一般修行功夫不得力的,就是大修行人,在生死关头都难以作主。...
「阿难,有此四魔,八万四千诸烦恼门,而诸众生为之疲劳,诸佛即以此法而作佛事,是名入一切诸佛法门。」学佛就是为...
随着国家全面放开二胎政策的实施,在周围朋友、同事以及父母的多重压力下,二〇一七年初,爱人怀孕,全家欣喜,倍加...
在打七当中,有不少的人问怎么做功夫,问自己究竟应该修什么法门。在我印象中,有几位居士从开始见面的那几年一直到...
见流
【佛学大辞典】
| 上篇:见毒 | 下篇:见修 |
七觉支所缘境者,谓四圣谛如实性,如实性者,即是胜义清净所缘故。 觉支自体者,谓念、择法、精进、喜、安定舍,如...
金刚手菩萨
善等三业互对有果之数
所立法不成过
上味
马耳山
四类出家
发生不信
作法
六种因
五八识
六时忏
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经

居士楷模彭际清

有情众生的生命为什么会相续
如何对治念佛昏沉掉举

文殊菩萨之微妙三德

阿弥陀佛临终接引,这是自力法门没有的

佛法就在魔法中

千劫万难生二胎 持名念佛现奇迹


道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师