(术语)四安乐行之第一,身离十过而安乐行法华之法也。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【到究竟见趣行补特伽罗】 p0826 瑜伽七十卷八页云:云何到究竟见趣行补特伽罗?谓于非想非非想处,未得已得。...指八万四千法藏及十二部经。前者表示佛所说之全部教法;十二部经,指佛所说法,依其叙述形式及内容分成十二类。[法...(杂名)佛于忉利天说地藏本愿经,帝释念地藏,修其法会也。...(一)全称有体法。为“无法”之对称。指存在或实有之法。唯识家认为现在十八界之法有体性,故称有体法;无为法亦含摄...俱生见惑、推理见惑、发得见惑。俱生见惑是与生俱来的见惑;推理见惑是在遇到某种事情时由推理而生的见惑;发得见惑...(杂语)Avalokita,译曰所观。即指所观之理体。仁王经良贲疏下三曰:嚩卢枳谛者此云所观,即一切佛所观实相也。...(天名)Ābhāsvara,又作阿波譮,阿会亘修,阿波亘羞,阿波罗,阿波嘬罗遮。色界第二禅天中,第三天之名。旧译曰...指菩萨行圆满后所起之五种化他智慧。即:(一)通达智,欲见之境得以自在得知之智。(二)随念智,于前观心中了知诸法实...【观三摩地胜行成就神行】 p1471 法蕴足论四卷四页云:观三摩地胜行成就神足者:云何观,云何三摩地,云何胜,云何...指鹿王。鹿栖于深山,故喻为仙;超绝于同类中,故称王。佛三十二相中,以佛之足比拟鹿王之腨。往生要集卷上(大八四...【发心坚固菩萨有二种不共世间甚希奇法】 p1163 瑜伽三十五卷十四页云:最初发心坚固菩萨、略有二种不共世间甚希奇...金光明忏斋天法仪...供灯仪轨...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...问: 当烦恼习气来临的时候,我们的念佛心不强烈,甚至提不起佛号时,应如何对治? 大安法师答: 烦恼习气来的时候...
南无阿弥陀佛。各位吉祥。 今天我们道场白华庵,跟大家说说木鱼的故事。以前有个歌叫《木鱼石的故事》,比较流行,...
六度的修学,蕅益大师提出三点,我们简单地说一下。这个六度的修学有三个重点: 第一个,对治。菩萨修六度不完全是...
出家人头上烧了几个香疤,为什么?还有知道的吗?三坛大戒是哪三坛?恐怕还有许多人不清楚。说沙弥戒,还不知道是怎...
问: 惭愧弟子学佛好几年了,一直持诵《无量寿经》,可出离心不切,佛号提不起来,麻烦法师指导,感恩。 宏海法师答...
在佛门中,《文钞》被誉为小藏经,因为它虽然是一部净土论著,实则融汇各宗,包罗万象。印光法师二十一岁出家,之后...
无始时来慈我者,诸母若苦我何乐?你想一想,我们无始以来流转生死,一切众生都曾经做过我的母亲,这一点是可能的了...
在通途教理当中,你靠自力在这个浊恶的秽土修行,别说一般修行功夫不得力的,就是大修行人,在生死关头都难以作主。...
身安乐行
【佛学大辞典】
| 上篇:身田 | 下篇:身光 |
【四十四智】 p0438 瑜伽十卷十九页云:问:何因缘故,于缘起中、建立四十四智耶?答:为显于一一支,依四圣谛,观...
到究竟见趣行补特伽罗
八万十二
帝释地藏会
有法
三种见惑
嚩卢枳谛
阿波会
五后得智
观三摩地胜行成就神行
仙鹿王
发心坚固菩萨有二种不共世间甚希奇法
【大藏经】【注音版】金光明忏斋天法仪
【大藏经】【注音版】供灯仪轨
【大藏经】佛说月光菩萨经
烦恼来时提不起佛号该怎么办

木鱼的故事

六度的修学有三个重点

能持戒不犯,就没有苦果

出离心不切,佛号提不起来怎么办

迷津宝筏,险路导师|《印光法师文钞》读后感

孝顺心,是学佛的第一步


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚