(术语)二十七贤圣之一。入灭尽定而身得寂静乐之不还果圣者也。
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本觉、相似觉、随分觉、究竟觉。本觉是众生本来具足的觉悟;相似觉是始觉之初,发类似真觉的觉悟,在别教是三贤位,...前言世间,而略说世间义。兹言出世,亦略明出世间义。兹之所言出世间义,亦就前世间观相,相对所转之出世间观相耳。...【非空非有中道】 即是唯识中道。一切诸法有遍计所执、依他起、圆成实等三性。其中,遍计为空而非有,依他、圆成为...围绕于须弥山之七金山,其内侧有八海。除咸海外,余海皆充满八功德水,总称七海。[俱舍论卷十一、南海寄归内法传卷...【七种施清净相】 p0062 瑜伽七十八卷十一页云:别说一切波罗蜜多清净相者,亦有七种。何等为七?谓诸菩萨如我...大乘佛教之究极,谓烦恼即菩提,意即烦恼与菩提相即不二;犹如冰之于水,相即不离;比喻菩提如水,烦恼如冰,故有烦...梵语 yaksa,巴利语 yakkha。八部众之一。通常与“罗刹”(梵 rāksasa)并称。又作药叉、悦叉、阅叉、野叉。意译轻...(术语)Vinirudha,译曰灭。四谛中之灭谛是也。大乘义章一曰:言毗尼者,是外国语,此翻为灭。外国说灭凡有三种:...亦名:圆坐自恣、难事小界圆坐自恣 行事钞·自恣宗要篇:“明难事结小界,圆坐自恣。事既希少,故不出之。”资持记...(人名)Jinatrāta,译曰最胜救,僧祇部之僧名也。见慈恩传二。...人我见和法我见。人我见是凡夫们不明白五蕴假和的道理,对于自己的身心妄执有一实在的我体的邪见;法我见是凡夫们不...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...刚才提到修禅定会得喜乐,这是密宗的讲法。修佛法还是要多注意显教,要根据佛的经典和菩萨的经论修持、密宗的讲法都...
凡利根、信心勇猛的人,修行肯做工夫,事障易除,理障难遣。此中病痛,略举一二。 第一、不得贪求玄妙 以事本来,平...问: 请师父开示,先把心送到极乐世界是怎么送? 净界法师答: 当然,心是无形无相的,没办法送。它意思是说,我们...
歌舞倡伎,是娱乐,以世间法来说,人之对于娱乐,是不能缺少的,人类自初民开始,便有简单的歌唱与舞蹈,因为娱乐是...
原文: 若正修净业时,倘达摩大师,忽现在前,乃曰:吾有直指人心、见性成佛之禅,汝但舍置念佛,吾即以此禅授汝。...问: 出家修行是为了自己还是为了大众? 慧律法师答: 这两个是同时的。如果你没有能力,出家不是为自己解脱,那出...
禅宗二祖慧可大师...
「若其不能欢喜忍受恶骂之毒,如饮甘露者」,修行若不能忍辱,面对批评、恶骂、挫折或逆境,便气沮意丧,只喜欢他人...
身证
【佛学大辞典】
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(术语)谓有主之财物也。略有四种:一、三宝之物,二、人之物,三、鬼神之物,四、畜类之物。取此等有主物,则成盗...
四觉
出世间义
非空非有中道
七海
七种施清净相
烦恼冰
夜叉
尼弥留陀
自恣小界
辰那咀逻多
二我见
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经
真正的喜乐

修悟的六原则
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有这样的信心,才算得上深信净土
出家是为自己还是为大众

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