(术语)依成实论则佛为十号中之第九号,世尊为第十号,合云佛世尊。依智度论则佛为第十号,世尊为具十号尊德之总号。世尊之梵名为薄伽梵。
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一生补处的弥勒。弥勒菩萨将在五十六亿七千万年后成道,继释迦如来在此世界成佛,而补到佛位。...【一切门施】 p0005 瑜伽三十九卷十六页云:云何菩萨一切门施?当知此施,略有四相。谓诸菩萨,或自财物,或劝...(植物)Guggula,又作窭具攞,香名,译曰安息香。玄应音义十曰:求求罗香,此云安息香也。最胜王经七曰:安息香(...(术语)诸经皆有序正流通之三分,其初记缘起者曰序。...(书名)此书传至日本者。以新罗之审祥,慈训法师皆入唐,亲谒贤首,禀华严奥旨,其后持至日本。是为和本五教章。此...摩揭陀国阿阇世王于如来入寂之夜所感之五种恶梦。即:(一)月落而日从地出,(二)星宿云雨缤纷而陨,(三)烟气由地而出...(譬喻)又云破石,波罗夷罪四喻之一。如破折之石不可再合也。寄归传四曰:若道何不投火,便招折石之过。...(杂语)薄迦梵即世尊之地位也。...【诸心难知差别七种】 p1359 显扬十八卷一页云:复由七种行相,了知诸心难知差别。一、不可知相续久住器差别相。二...(术语)谓净土论所说女人,根缺,二乘之三体与名也。...(名数)福行之五波罗蜜也:一、布施,慈心施物也。二、持戒,持佛戒而慎身口意之恶也。三、忍辱,忍耐一切之苦痛陵...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...(弘化社32分本)...(根据印光大师校定本校对)...
一、迎请法宝须知 1.迎请法宝者,须生大恭敬心、感恩心,作难遭想,根据自己的需要恭请。 2.佛经非藏品,若束之高阁...
《地藏菩萨本愿经》云:狱中有床。遍满万里。一人受罪。自见其身遍卧满床。千万人受罪。亦各自见身满床上。众业所感...佛教重视检讨自己的错误,因此有个别忏悔和集体忏悔。 集体忏悔是举出每个人易犯的恶行写成忏文,在佛前忏悔礼诵,...有些人学佛是很盲目的,太重视外在的形式了,不知佛法是向内求。 一位老太太觉得自己很虔诚。早晚课是每天必做的。...
疏文 问曰 :未审定散二善,出在何文?今既教被不虚,何机得受?答曰 :解有二义。一者谤法与无信,八难及非人,此...
问: 法师在讲解中提到无我,既然这个神识不是我,我们又何苦这么辛苦地想让神识往生到极乐世界呢? 宏海法师答: ...冬夜严寒,一个乞丐颤抖着敲响容西禅师的屋门,哭着向他诉说自己的妻子儿女既缺冬衣,又少粮食。如果这样下去,不冻...
在孩子将要大学毕业的前一天,父亲把孩子带到一堵墙前,对着孩子说:给你10米的助跑,你敢不敢跳过去?孩子用眼瞟了...
佛世尊
【佛学大辞典】
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(界名)十六游增地狱之一。有热铁丸,狱卒驱罪人令撮之,手足尽行烂坏。见三藏法数四十五。...
补处弥勒
一切门施
求求罗
序
五教章之中日两本
五梦
折石
薄迦地
诸心难知差别七种
三三品
五度
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品

经书法宝迎请须知

地狱是你自己的业所现,实际上没有
三昧水忏的来历
修行一定要明佛理

净土教法何机得受

不要以「凡夫心」对接「圣人境」
敬佛无定法


太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师