悉昙字 (bha)。又作么、缚、嘙、[波/口]、繁、梵、[口*梵]、滼、披何。乃悉昙五十字门之一,四十二字门之一,体文五类声中唇声之第四。其义略举如下:(一)字相浅略释作有,字义深秘释作有不可得;大日经卷二、方广大庄严经卷四等谓有之义,系梵语 bhava(音译婆)之转释。(二)大品般若经卷五、大智度论卷四十八等作破坏之义,系梵语 bhavga(音译婆伽)之转释。(三)北本涅槃经卷八作负担、负荷之义,系梵语 bharam 之转释。(四)新华严经卷七十六作宫殿之义,系梵语 bhavana 之转释。(五)大日经卷六、守护国界主陀罗尼经卷三等作修习、惯习、观想之义,系梵语 bhāvanā(音译婆嚩娜)之转释。[光赞般若经卷七观品、大日经疏卷七”(参阅“悉昙”4564) p4452
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指母方之六种亲属。又作母亲。三藏法数卷二十七引律典载,佛陀为使比丘避于讥嫌,遂规定比丘不得使非亲之女、非亲之...【二种转依证得所由】 p0041 成唯识论九卷十三页云:云何证得二种转依?谓十地中修十胜行,断十重障,证十真如...密教表示刀剑之印。可分:(一)不动明王剑印,系剑在鞘中之形,右手拟剑,左手拟鞞。(二)大日剑印,有二种: (1)金界...佛的尊号,天是世人之所尊,佛更是天人之所尊,所以叫做天中天。...【空界想】 p0787 瑜伽三十三卷十六页云:空界想者:谓由此想,先于自身,发起轻举柔软二胜解已;随所欲往,若...(杂语)师,保持弟子,故曰师保。增一阿含经十四曰:我亦无师保。智度论一曰:我行无师保,志一无等侣。...(1271~1361)日本临济宗僧。会津(福岛县)人,俗姓平。初学天台,后从纪伊、出羽等师学禅。应长元年(1311)渡海...梵名 A?vayuja,巴利名 Assayuja。印度历法十二月中之第七月。又作阿湿嚩喻若么洗、阿湿婆廋阇。相当于我国农历七月...【无所为】 p1057 瑜伽八十七卷十五页云:又彼空解脱门为依止故;名无所为。...弹呵二乘的偏空,排斥小乘的自利。...(术语)法界诸法,一具一切,普遍圆融,谓之普法。见此普法名普眼,是华严经所说之法门也。五教章上曰:依此普法,...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...第一相信有出生必有死亡(普天之下,从古到今,还没有一人逃过生死)。 第二相信人命无常(呼出的气息虽存,吸入的...
大乘佛法的底限:你可以有烦恼,你可以有罪业,但是你不能起颠倒。这是整个净土宗的底限,这是最低、最底限。烦恼是...
我老叔家的女婿,是个很热情的人,他虽然不是我的亲姐夫,我俩却处的很好。 我这位姐夫很懂得为人处世,口才不错,...
我们对因果的态度,应该是从果报中反省自己的因地,这称为观果知因。反省自己今生的果报中有哪些是满意的,你就可以...
小乘佛教认为金钱是不洁净的,如毒药,似毒蛇,应该远离它,出家的信徒不能接受金钱供养,不能储存,进行一切的买卖...新来的小沙弥,按法师的吩咐,去另一座寺院送经书。几百本经书由一匹枣红马驮着。 在途中,小沙弥一直紧紧地牵着马...
佛陀转法轮以后,既然示现是一个凡夫,就必须要示现老病死,这个才是正常的情况,所以佛陀也有死亡的一天。我们看看...
空性的智慧跟净土事修的佛号,应该怎么融通呢?这就要谈一谈性相圆融的问题。很多人强调空性,结果就偏空了;有些人...
婆
【佛光大辞典】
| 上篇:婚姻 | 下篇:婆子作斋 |
(杂名)玄应音义曰:卜羯娑,又作补羯娑,声之转也。谓除粪担死尸等鄙贱种类也。...
母六亲
二种转依证得所由
剑印
天中天
空界想
师保
孤峰觉明
阿湿缚庾阇
无所为
弹偏斥小
普法
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
具足十信心,往生便有把握

不能起颠倒,这是净土宗的底限

喜爱调戏异性终受苦报

从果报中反省自己的因地

「中道」的财富观
适当的放手

佛陀入灭给我们什么警觉


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师