佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【下劣转】 p0236 摄论三卷十三页云:五、下劣转。谓声闻等唯能通达补特伽罗空无我性;一向背生死,一向舍生死。世...(杂名)七女经曰:七女告帝释曰:愿与我辈愿,帝释许诺。一女曰:我愿欲得无根无枝无叶树。...(仪式)五体投地而礼四方之如来也。千手轨曰:次金刚起,次四礼。...【不净计净见】 p0333 大毗婆沙论八卷十六页云:若不净净见,于五见,何见摄?何见所断?答:取劣法为胜,见取摄。...【法毗奈耶及大师教差别】 p0766 大毗婆沙论一百八十一卷十四页云:如契经说:此是法,此是毗奈耶,此是大师教...亦名:驱出聚落戒犯缘 戒本疏·九十单提法:“论犯五缘:一、大比丘,二、先许食,三、不与食,四、恶心驱出,五、...亦名:淫戒阙缘 戒本疏·四波罗夷法:“阙缘,亦有通别。言通阙者,如前方便不成中说。言别阙者,当戒为言。一、阙...(杂语)诸佛之光明有色光智慧光之二种。...(术语)信三宝不疑而归向之也。随愿往生经曰:信向者少,邪习者多。...暖、顶、忍、世第一为小乘之四加行位,大乘行则在十回向后,由加行位进入见道位。...(术语)梵语伽陀Gāthā,译言颂。颂有种种。...供灯仪轨...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...
人的爱好、秉性、工作、家庭等千差万别,所立功课不应强求一致。佛法的修持,不外乎戒定慧三学;戒定慧修持次第,不...南北朝时的高僧僧达法师,曾受到当时四个皇帝的礼遇,名震一时。 僧达法师十五岁出家,以听人讲经和自己修持为日常...
问: 我打坐,观察身体内自然气息的运转,但是我不持佛号,不持咒,不随息,行吗? 大安法师答: 不行。你打坐的时...1.人家侮辱我、欺负我、占我便宜,如果我们能忍下来,不去斤斤计较别人占我多少便宜,也不去挂碍它,这样,不但宿世...
至于日用之中,所有一丝一毫之善,及诵经礼拜种种善根,皆悉以此功德,回向往生。如是则一切行门,皆为净土助行。犹...影视剧中经常会听到南无阿弥陀佛这句佛号,现实生活中这句佛号也越来越为人们所熟悉,甚至有时人们还开玩笑似地自己...
久远之前,释迦牟尼佛的前身行菩萨道,由于宿世余业的因缘,曾经是兔王,虽然受此果报,但因为累世行菩萨道的功德与...古印度语称为竭摩,梵语(Karma),巴利文(Kamma),中文翻译为业。业有三种含义:一者、造作;二者、行动;三者、...
非极远
【法相辞典】
【非极远】 p0712 瑜伽十五卷八页云:非极远者:谓非三种极远所远。一、处极远,二、时极远,三、损减极远。如是一切,总名非不现见。非不现故,名为现量。
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梵语 astadvīpa。南赡部等四大洲侧,各有二中洲附属之,共为八中洲。即:(一)南赡部洲之二中洲,遮末罗洲(梵 Cā...
下劣转
无根树
四礼
不净计净见
法毗奈耶及大师教差别
驱他出聚戒犯缘
大淫戒阙缘
色光
信向
加行道
颂
【大藏经】【注音版】供灯仪轨
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经

念佛人一天的修行
为梁武帝说法七昼夜的僧达法师

打坐只观息,不念佛不持咒可以吗
广钦老和尚的忍辱法语

如是则一切行门,皆为净土助行
南无阿弥陀佛是什么意思


净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师