佛教词典 > 法相辞典 > 正文
又作听呼。勤侍住持左右,听其叫呼,受其使令,并传达其命令于诸寮之职称。[敕修百丈清规卷七板帐式条、禅林象器笺...(图像)大经藏中有列保境将军之像者。是取傅大士为鸟伤宰时之形也。释门正统三曰:又立保境将军,助香火之奉,谓是...子题:行水 资持记释云:“又下,次明余食。恐谓僧余,不应与俗。准此明开;寺中应闭。次科,经中 行水 ,谓别器盛...又作戚欢随烦恼。小乘分随烦恼为戚随烦恼、欢随烦恼二种。戚随烦烦恼,又作戚行转随惑。戚,忧戚之意;即随惑现行时...【贪行乃至痴行】 p0978 显扬三卷十三页云:三、贪行。谓于前世、久习贪欲;及不修习贪欲对治。是因缘故,于此生中...梵语 deva-dāru。又作樒、木蜜、木榓、密香、没香。俗称梻。属沉香类。学名 Pinus devadāru,或 Avaria longif...(杂语)列者列次之义,刹者佛土成寺院之总称也。...(杂语)闻教法也。法华经安乐行品曰:合掌赞佛,闻法欢喜。...【行缘识与名色缘识二缘生识差别】 p0610 大毗婆沙论二十三卷十六页云:问:此经中说行缘识;有余处说名色缘识...【受蕴差别五种】 p0731 瑜伽五十三卷十七页云:复次云何受蕴差别?略由五种。一、由事故,二、由相故,三、由...【无色界】 又作无色天,与欲界、色界共称三界。即指超越物质的世界,厌离物质之色想而修四无色定者死后所生的天界...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...梵网经序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙穷于玄原之境、万行起于深信之宅。是以天竺法师鸠摩罗什,诵持此品以为心首。...佛说雨宝陀罗尼经...
三关:一是腿子关,二是散乱关,三是昏沉关。这里的三关与开悟中的三关相比,是最起码的基本功,所以称之为小三关。...
美国从事个性分析的专家罗伯特菲力浦有一次在办公室接待了一个因自己开办的企业倒闭、负债累累、离开妻女到处流浪的...
居士: 我现在还是每天早晚打坐,修观心的法门。后来我学心理学的时候,发现它跟沙赫特的情绪认知理论有点像。 法师...
按照佛法来讲,高人即是有智慧的人,他有广阔的视野,渊博的学识,看待问题很有广度与深度,在这种高人的指点之下,...四念处是一种很复杂、很不容易修的修行方法,与五停心:即数息、不净、慈心、界方便、因缘等五门有密切的关系。现在...
云何由念如实观察入息出息。入息就是吸气,出息就是呼气,一呼一吸,这叫正观察。出入息要数数,数故,随故,止故,...问: 现在打开电视、报纸,每天报导的都是色情暴力、天灾人祸的新闻,每次看到心里都不是滋味。修行人是否不应该看...康熙大帝在继位执政60周年之际,特举行千叟宴以示庆贺。在宴会上,康熙敬了三杯酒,第一杯敬孝庄太皇太后,感谢孝庄...
非苦行
【法相辞典】
【非苦行】 p0712 瑜伽八十一卷七页云:非苦行者:谓不弃舍如法所得所有安乐。远离二边;所谓受用欲乐行边,及与受用自苦行边。依止中道,如法追求及正受用衣服等事。
| 上篇:非极远 | 下篇:非法行 |
(杂名)比丘尼之受戒坛也。僧史略曰:受戒初本僧尼同坛,本朝(北宋)太祖不许尼住僧中,自是始别为坛。宋朝会要曰...
听叫
保境将军
食竟收敛法
戚欢随烦恼
贪行乃至痴行
榓
列刹
闻法
行缘识与名色缘识二缘生识差别
受蕴差别五种
无色界
【大藏经】大般涅槃经
【大藏经】梵网经
【大藏经】【注音版】佛说雨宝陀罗尼经

【推荐】初修定者须过好「三关」

人可以有霉运,但不可有霉相

修净土法门的感觉---法师谈话实录

这三种人可以让你人生少走弯路
圣严法师《四念处》


妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚