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正文
食竟收敛法
【南山律学词典】
子题:行水
资持记释云:“又下,次明余食。恐谓僧余,不应与俗。准此明开;寺中应闭。次科,经中
行水
,谓别器盛贮;以备食时涤手,食讫澡漱。不同今时洒手而已。仍引杂含,证用澡漱。”(事钞记卷三八·二五·八)
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食知节量
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食处过受戒制意
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