佛教辞典 > 南山律学词典

不共住四义

亦名:灭摈四义 戒本疏·四波罗夷法:“如多论中四解:一、既坏道法,无所住用,摈出众外,生天龙鬼神信敬心故。...

不共住如前后犯亦尔

亦名:不得共住如前后亦如是 子题:同住疑、重犯疑 戒本疏·四波罗夷法:“初云,若比丘犯一一法,乃至不得共住...

不受谏戒制意

戒本疏·九十单提法:“(波逸提)不受谏戒五十四。凡出家离恶,本是学宗,要由善友迭相谏喻。然以情迷,将欲作罪...

不受谏戒犯缘

戒本疏·九十单提法:“五缘成:一、将欲作罪;二、他如法谏;三、知己所作非,前人谏者是;四、拒谏不受;五、随...

不受谏戒缘起

含注戒本·九十单提法:“佛在拘睒毗,阐陀欲犯戒。比丘谏言莫作此意,不应尔。不从他谏,即犯诸罪。比丘以过白佛...

不受谏戒与违僧谏戒不同

子题:违僧谏戒谏竟即犯、不受谏戒要待事成、别谏谏止即结谏作待成 戒本疏·九十单提法:“问:‘ 违僧谏中 ,...

不受谏戒开缘

含注戒本·九十单提法:“不犯者,若无智人来谏,报言,可问汝师和尚,更学问诵经知谏法,若谏当用;若戏笑、独语...

不受食戒制意

行事钞·随戒释相篇:“五分云,佛未制前,比丘各不受食。白衣诃言,我不喜见,着割截坏色衣人,不受食食,是为不...

不受食戒受食法六种

亦名:受食法六种、六种受食法 子题:器食相对受食法、身心相对受食法、单心无对受食法、连绊触碍受食法、心境相...

不受食戒受食处

亦名:受食处 资持记释云:“空中不成,谓能受在空;若论所对在空,亦应不成;故知能所俱须在地。如前即指第二门...

不受食戒所受境

亦名:受食之所受境、所受食境 资持记释云:“了论,上二句简除,谓自及同类,皆非能授。余下,正示,三类,即人...

不受食戒所受食

亦名:所受食 子题:五种尘不须受、僧尼互净互受、浊水应受、盐变成水得食、向明中尘、作意成受、一搦、搦、杨枝...

不受食戒正受食法十种

亦名:食食法十种、十种食食法 行事钞·随戒释相篇:“正受食法。四分,受有五种:手与,手受;手与,持物受;持...

不受食戒犯缘

戒本疏·九十单提法:“论犯三缘:一、是四药,二、辄自取,三、食咽。犯。”(戒疏记卷一四·六七·一一)...

不受食戒缘起

含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,城人为父母等,于四衢道头,乃至庙中祭祀供养。粪扫衣乞食比丘自取食之,居士...

不受食戒能受人

亦名:受食之能受人、能受食人 子题:自性、受食处 行事钞·随戒释相篇:“能受者,是比丘。了论,能受者,具戒...

不受食戒释名

资持记·释释相篇:“名中,比丘凡食,必从人受,故违此教,名不受食。然受兼手口,食通四药。”(事钞记卷二四·...

不受食戒开缘

行事钞·随戒释相篇:“不犯者,取净水,杨枝。若不受酥油灌鼻,与唾俱出;余不犯。若乞食时,鸟衔食,若风吹堕钵...

不可学迷唯事开忘

亦名:可学事有迷开忘 戒本疏·持犯方轨:“但事是可学,想疑忽生,缘而不了,圣不制罪;罪是可学,若有迷者,皆...

不可学迷与不学无知

子题:不可学迷、随作犯根本更增无知罪、学人开迷、学具二义、学教、学行 戒本疏·持犯方轨:“佛立教相,止为奉...

不善心犯戒

子题:四种粗恶意犯罪、粗恶意犯罪、害心杀蚁重于慈心杀人、作业定、受果定、调达、提婆达多、业定不定 行事钞·...

不学灭法

亦名:十法正法疾灭、十种法令正法疾灭 子题:五怖畏 随机羯磨·杂法住持篇:“十诵律,诸比丘废学毗尼,便诵读...

不学无知二俱可忏

行事钞·持犯方轨篇:“可忏以不?二(不学、无知)俱可忏。如息意不学,后缘不了,结无知。若作心学,而未知,不...

不学无知二罪对明

子题:不学之罪先起故顿、无知之罪后生故渐 行事钞·持犯方轨篇:“不学无知,相对解渐顿。 不学之罪先起[ 故...

不学无知止持可学事法九句三品

亦名:三品持律、止持可学事法九句三品 子题:识事识犯、上品持律之士、中品持律、下品持律、可学事九句三品、上...

不学无知结罪分齐

子题:学据始终不学即结罪、无知罪五夏后结、学通一形、五分法身成立方离依止、依止须具三德、不学之罪通据始终三...

不学无知罪分位别解

子题:不学罪通渐顿、无知罪唯局渐、不学结吉罗、无知罪重轻、不学罪出处 行事钞·持犯方轨篇:“(一、正明渐顿...

不学无知罪相

亦名:不学无知罪学者开迷不学结犯 子题:更增无知罪、学有二种、学分三种、久学、初学、未学、不学分三种、忽慢...

不学罪结犯有二

资持记·释钞序:“不学罪结犯有二:初发心断学,随心顿渐,一一吉罗;二、临境不解,随事别结。”(事钞记卷二·...

不得满数不得诃

亦名:不足数诸部通会 子题:不足数四律一论共有六十许人 随机羯磨·集法缘成篇:“不得满数不得诃者,若为比丘...

不得满数得诃

亦名:不得满得诃 随机羯磨·集法缘成篇:“有人不得满数应诃,谓若欲受大戒人。”(随机羯磨卷上·四·一○) ...

不得辄信举罪人语

子题:无余罪 行事钞·僧网大纲篇:“四分云,若有人举罪者,不得辄信举罪人语,便唤所告之人,对僧酬答。先问见...

不忏举法并解

羯磨疏·集法缘成篇:“不忏举并解者,罪从缘生,生便有业,招集增漏,偏非道务。今冒染大度,罪福本空,心同俗染...

不忏举羯磨

子题:灭羯磨 行事钞·僧网大纲篇:“不忏举者,然罪无定性,从缘而生;理应悔除,应本清净。而今破戒见四法,犯...

不揲坐具戒制意

亦名:不揲坐具作新戒制意、不贴坐具戒制意 戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第十五不揲坐具作新戒者,先有坐具,...

不揲坐具戒犯缘

亦名:不揲坐具作新戒犯缘、不贴坐具戒犯缘 戒本疏·三十舍堕法:“论犯五缘: 一、先有故坐具,二、更作新者,...

不揲坐具戒缘起

亦名:不揲坐具作新戒缘起、不贴坐具戒缘起 含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫、,遣人请食。[诸佛]常法,请后...

不揲坐具戒释名

亦名:不揲坐具作新戒释名、不贴坐具戒释名 行宗记·释三十舍堕法:“戒名中,一、是有故造新,二、即不揲。合此...

不揲坐具戒开缘

亦名:不揲坐具作新戒开缘、不贴坐具戒开缘 含注戒本·三十舍堕法:“不犯者,裁取故者,揲新者上;若彼自无,更...

不乐戒不重戒佛不赞叹

资持记释云:“杂含,出第三十卷。初四句明自不学。彼文初下有始字,谓从初不学也。见下二句,明不喜他学。我下显...

不次受食戒缘起

亦名:以次食戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士设供,手自斟酌,六群不次取食。居士讥言,不厌足,譬...

不次受食戒释名

亦名:以次食戒释名 行事钞·随戒释相篇:“以次食者,非谓钵中处处取食食也。”(事钞记卷二五·四○·三)...

不次受食戒开缘

亦名:以次食戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,或有病,或患饭热挑取冷处,若日时欲过,若命梵二难疾食也。...

不净钵食

亦名:处处受不净钵食、受不净钵食 子题:不净食、不净钵 羯磨疏·诸戒受法篇:“处处受不净钵食者,谓起诸邪命...

不净观

子题:种子不净、依处不净、当体不净、外相不净、究竟不净、生处不净、生熟二藏、生藏、熟藏、自性不净、三十六物...

不犯五开大分三位

亦名:不犯五相 子题:难开、梵行难、命难、别开、通开、最初未制戒、命难上二篇中唯开淫戒、怨有二种、强怨、软...

不犯者默然

亦名:无犯者默然 子题:默然 含注戒本·戒经序:“不犯者默然, 默然 者,知诸大德清净。”(含注戒本卷上·...

不用意受食戒缘起

亦名:用意受食戒缘起、正意受食戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士请僧设供。六群不用意受食,捐弃羹...

不用意受食戒释名

亦名:用意受食戒释名、正意受食戒释名 行事钞·随戒释相篇:“用意受食者,非弃羹饭也。”(事钞记卷二五·三九...

不用意受食戒开缘

亦名:用意受食戒开缘、正意受食戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,或时有如是病;或钵小故,食时弃饭;或还...

不痴毗尼缘起

子题:三种狂痴、狂痴三品、白四与不痴羯磨、不痴羯磨 含注戒本·七灭诤法:“(七灭诤三,不痴毗尼)佛在王舍城...

不痴毗尼释名

子题:与痴狂法、痴狂法、颠狂羯磨 戒本疏·七灭诤法:“明不痴者,以痴造罪,非心所怀,于教不制。痴解不作,未...

不痴法

羯磨疏·集法缘成篇:“不痴者,过犯相齐,清浊须别。初造非心,业亦不集。然须僧证,黠来不作也。”济缘记释云:...

不知教者毁伤戒律

行事钞·篇聚名报篇:“今时不知教者,多自毁伤,云此戒律所禁止,是声闻之法,于我大乘,弃同粪土。犹如黄叶,木...

不等受食戒缘起

亦名:羹饭等食戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士设供,手自斟酌。自下饭已,入内取羹还,食饭已尽;...

不等受食戒释名

亦名:羹饭等食戒释名 行事钞·随戒释相篇:“羹饭等食者,非饭至羹尽,羹至饭尽也。”(事钞记卷二五·三九·一...

不等受食戒开缘

亦名:羹饭等食戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,或有病;若正须羹不须饭,须饭亦尔;或日时欲过;或命梵二...

不系二、食戒缘起

亦名:系二、想食戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士设食,六群受已,左右顾视不觉,比座取钵藏之。比...

不系钵食戒释名

亦名:系钵想食戒释名 行事钞·随戒释相篇:“系钵想食者,谓非左右顾视。”(事钞记卷二五·四○·一六)...

不系钵食戒开缘

亦名:系钵想食戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,或时有病,比座眼闇,如前方便;或看日时;或命梵二难欲逃...

不与欲戒制意

戒本疏·九十单提法:“(波逸提)不与欲戒七十五。凡如法事,理宜同遵,许无乖竞。今停僧作法辄便舍者,心不和同...

不与欲戒犯缘

戒本疏·九十单提法:“论犯五缘:一、是如法僧事,二、知如法, 三、不与欲, 四、辄起去,五、双足出门。犯。...

不与欲戒缘起

含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,多比丘集论法毗尼。六群相谓,看诸比丘,似为我等作羯磨。从座起去,比丘唤住...

不与欲戒开缘

含注戒本·九十单提法:“不犯者,若与欲,若口噤,若非法羯磨,若为僧、塔、寺、和尚、阇梨、同学作损减,不与欲...

不见举法并解

亦名:不见举并解羯磨 羯磨疏·集法缘成篇:“不见举并解者,戒见等四,佛法大纲。反言不见,深乖至理。且信为道...

不见举羯磨

亦名:治不见举法 子题:举、不见举、不见举本缘、不见罪举羯磨 行事钞·僧网大纲篇:“不见举者,倒说四事,法...

不足数五分一人

羯磨疏·集法缘成篇:“五分中病人背说戒者,正判别众。四分我往不坐,为作别众等,并是正量。”济缘记释云:“五...

不足数伽论三人

子题:不足数痴钝人、痴钝人、愚相有五、五迷、不解律人 羯磨疏·集法缘成篇:“伽论有三:一、者重病人;二、边...

不足数僧祇九人

子题:半覆露 羯磨疏·集法缘成篇:“如僧祇中有九:(一、前五人)一、者与欲人。堂中作法,通收欲者以入现数。...

不足数别住

亦名:别住人 行事钞·足数众相篇:“别住者,昔云同一界不尽集。今谓界外比丘滥将入数;非谓眼见在界外;以界分...

不足数十诵十五人

羯磨疏·集法缘成篇:“十诵十五人:一、行覆竟人,二、本日治竟,三、六夜竟。若此三人,兼前残四,并是二篇,互...

不足数四分三十二人

羯磨疏·集法缘成篇:“(一,前二十八人)(一、二十二人体不足)(一、尼等四人)文中若为比丘作法,以尼等四人...

不足数四分二十二人体不足

行事钞·足数众相篇:“四分中,若为比丘作羯磨,以比丘尼足数,式叉尼、沙弥、沙弥尼、十三难人、被三举人、灭摈...

不足数四分六人缘不足

行事钞·足数众相篇:“初明是净僧,相违故不足者,四分,不足数中,所为作羯磨人、神足在空、隐没、离见闻处、别...

不足数戒场上

亦名:戒场上 子题:异界 行事钞·足数众相篇:“戒场上者,由前(别住)外界不成,谓言在内者得。此二界同在自...

不足数所为作羯磨人

亦名:所为作羯磨人不足数、不足数所为人、所为作羯磨人 子题:所为人、能为人、前加法、自作白 羯磨疏·集法缘...

不足数神足在空

亦名:神足在空 行事钞·足数众相篇:“神足在空,毗尼母云,空中无分齐,故与陆地别也。”资持记释云:“神足中...

不足数义加二人

济缘记释云:“义加中,初科,初结数反古。必下,正示义加。义有归者谓归不足。注引舍戒,睡狂如上,出在他部;醉...

不足数隔障人

亦名:隔障人 行事钞·足数众相篇:“言隔障者,谓同障覆而别隔者,不成同相;或言露地而隔者。”(事钞记卷四·...

不足数隐没人

亦名:隐没人、井窨 子题:窨 行事钞·足数众相篇:“隐没者,谓入地也。井窨之类,有僧是别非足。”资持记释云...

不足数体是相非

亦名:体是相非不足数、体是事违不足数 子题:不足数四分六人、不足数所为作羯磨人、不足数神足在空、不足数隐没...

不非时食十利

亦名:不受非时饮食十利、持非时食戒十利 资持记·释头陀篇:“食后不受非时饮食有十利:一、不多食,二、不满食...

世出世间因果

子题:三恶道因、三善道因、世间因果、三乘因、出世因果 资持记·释钞序:“十不善业, 三恶道因 ;十善五戒,...

世界语言有三

子题:邪心中语、慢心中语、名字语 行事钞·受戒缘集篇:“智论云,凡夫始学, 邪心中语 ;那含果人, 慢心中...

世禅虽经上界终还生死

亦名:郁头蓝上极非想还沈阿鼻 羯磨疏·诸戒受法篇:“若修世禅,缘色缘心,虽经上界,终还生死,未有出期。如 ...

世间五宝难得

行事钞·诸杂要行篇:“四分,世间五宝难得:一、值佛出世,二、闻佛说法,三、闻而解之,四、如法而行,五、得信...

中人掷石

子题:十三步 行事钞·随戒释相篇:“中人掷石者,不健不羸人,尽力掷至落处;不取转处。诸师评之,一十三步。”...

中国

亦名:梵国必中、梵土中边 子题:大夏、金刚轮、中华、昆仑、香山、雪山、天柱、五印、凡王、圣王、震旦、神州、...

中夏大僧受具初缘

亦名:汉境大僧受具初缘、东土大僧受具初缘 子题:昙摩迦罗立羯磨受法、中夏戒律之始、僧祇戒心、昙无德羯磨、此...

中夏尼僧受具初缘

亦名:汉境尼僧受具初缘、东土尼僧受具初缘 子题:尼不作本法得戒得罪、尼得戒在大僧羯磨时、僧伽跋摩为尼重受具...

乃至三谏舍者善

戒本疏·十三僧残法:“乃至三谏舍者善,何等善耶?一、以本谏不成残故,二、以屏谏非提罪故,三、以所犯不成兰故...

乘乘戒老病暂开

亦名:老病暂开乘乘 子题:男乘、女乘、尼骑 资持记释云:“乘乘戒,出杂犍度。彼因六群辄乘象马车乘,佛制不应...

九代

资持记·释钞序:“九代者,自后汉明帝佛法初传,至于大唐祖师出世,凡历九代。后汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋...

九流

子题:儒流、道流、阴阳流、法流、名流、墨流、纵横流、杂流、农流 行事钞·对施兴治篇:“但九流子俗(俗子),...

九等之流

济缘记·释诸界篇:“九等即三根中各分三品,上根守制,专持不犯;中下不堪,故须曲被。”(业疏记卷八·二六·四...

乞度人法具仪五种

子题:偏袒右肩、脱革屣、礼僧足、右膝着地、合掌、叉手、合十指爪掌、短右袂、袒裼衔绁、裼、绁、偏袖衣、褊衫、...

乞法五仪

亦名:从僧乞法五仪 资持记·释足数篇:“律中凡从僧乞法,并列五仪云,应至僧中,偏露右肩、脱屣、礼僧足、右膝...

乞缕使非亲织师戒制意

亦名:使非亲织戒制意、自乞缕使非亲织戒制意 戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第二十三,使非亲织戒。然三衣已具...

乞缕使非亲织师戒犯缘

亦名:使非亲织戒犯缘、自乞缕使非亲织戒犯缘 戒本疏·三十舍堕法:“四缘成犯:初自乞缕线,二、织师非亲,三、...

乞缕使非亲织师戒缘起

亦名:使非亲织戒缘起、自乞缕使非亲织戒缘起 子题:繀、莩 含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,跋难陀缝僧伽...