戒本疏·十三僧残法:“乃至三谏舍者善,何等善耶?一、以本谏不成残故,二、以屏谏非提罪故,三、以所犯不成兰故。曰善也。” 行宗记释云:“三义释善,无非离犯。”(戒疏记卷九·六二·五)
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【闻甚深法无谄信受】 p1265 瑜伽四十一卷十三页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;若闻甚深、最甚深处;心不信解。...【永弃舍】 p0495 瑜伽八十三卷二十三页云:永弃舍者:诸缠断故。...(名数)诸家释经论及真言文句有种种不同。...云何非已生?几是非已生?为何义故观非已生耶?谓未来及无为法,是非已生义,一切一分是非已生,为舍执着常住我故,...(菩萨)金刚界曼荼罗外廓北方之尊。密号曰巧辩金刚,大慧金刚。贤劫十六尊之一。...凡四卷(或八卷)。唐代道宣撰。又称四分含注戒本疏、四分戒本疏、戒疏、戒本疏、南山戒本疏。收于卍续藏第六十二册...(术语)谓法之系属于色界者。如梵天之法为色界之所属。智度论十一曰:檀有三种:或欲界系,或色界系,或不系。...因明用语。指内心已决定某种主张,但尚未表露出来之状态。即虽不以言语表示,而于意中密藏某一种主张;亦即意中所置...【五无量次第】 p0272 瑜伽四十六卷十七页云:问:何故总说此五无量如是次第?答:以诸菩萨、专精修习饶益有情;是...指逼于剧苦,而使身心焦热苦恼。华严经卷七十八入法界品(大一○·四三二上):“如白栴檀,若以涂身,悉能除灭一切...(术语)上根上智得速入悟之人。无量寿经注曰:顿悟上机又如说修行之人也。...(印光大师校印本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...
问: 我是一名居士,在寺庙参学时,与许多出家在家众接触时,他们一致认为我适合做护法。我虽乐意做,但是因为没有...释迦牟尼佛于《十善业道经》中说:当知菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。......言善法者,谓人天身、声闻菩提、独觉菩...问:六祖惠能大师有一个偈子,本来无一物是其中的一句,时常被人引用,请师父为我们说明它的精义。 师:凡是读过《...
原文: 从此随分随力,至心持念阿弥陀佛圣号。无论语默动静,行住坐卧,迎宾待客,着衣吃饭,务令佛不离心,心不离...
我们先看第一个,总标五乘的要义,先作一个总标。 我们把它分成三道,先讲安乐道,人乘跟天乘。 一、人乘谓以三皈、...《大方便佛报恩经》说:「佛的身体有三十二相、八十种美好的特征。每一种相与美好的特征,又有无量百千种微妙的相好...
日照禅师是南方人,经常周游名山大川。他很喜爱树木花草,所住的山间道场边总种有许多奇花异树。 一天,日照禅师在...八关斋戒,是在家佛弟子在月六斋日受一日一夜内短期受持出家戒,种出世证果之胜因。须一日一次每天受之。即连续受者...
乃至三谏舍者善
【南山律学词典】
| 上篇:中夏尼僧受具初缘 | 下篇:乘乘戒老病暂开 |
(异类)八部众之一。阿修罗也。法华文句二曰:阿修罗者,此云无酒。四天下采花酝于大海,鱼龙业力其昧不变,瞋妒誓...
闻甚深法无谄信受
永弃舍
四释
非已生
辩积菩萨
四分律含注戒本疏
色界系
意许
五无量次第
热恼
顿悟机
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论

我不如别人自惭形秽该怎么办
不杀生的十大利益
圣严法师《本来无一物》

随分随力,至心持念弥陀圣号

五乘法门的修行目标及相互关系
广修福德,相好庄严


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
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广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师