瑜伽四十一卷十三页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;若闻甚深、最甚深处;心不信解。菩萨尔时、应强信受,应无谄曲,应如是学:我为非善,盲无慧目。于如来眼随所宣说,于诸如来密意语言,而生诽谤。菩萨如是自处无知;仰推如来,于诸佛法,无不现知等随观见。如是正行,无所违犯。虽无信解;然不诽谤。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(地名)此是长者名也。此翻美音。由过去世作狗子时,以声吠请辟支佛至家供食,故生生中报得好音。是长者身长三尺。...梵语 kusuma,巴利语同。又作拘薮摩、俱苏摩。意译作花,乃花之总称。据慧苑音义卷上载,拘苏摩,有通称、别称之分...(术语)三宝之一。诸佛所说之妙法,珍重如世之财宝,故云法宝。维摩经佛国品曰:集众法宝,如海导师。增一阿含经一...又作五部杂断。谓佛与独觉在凡夫位以六行观合断下八地见修五部之惑。五部指迷于四谛之理之四部见惑与迷于世间事相之...【菩提】 p1126 瑜伽三十八卷一页云:云何菩提?谓略说、二断二智、是名菩提。二断者:一、烦恼障断。二、所知障断...(杂语)言通达一切而无不及也。法华经神力品曰:能持此经者,于诸法之义,名字及言辞,乐说无穷尽,如风于空中,一...【福田】 p1282 瑜伽八十三卷八页云:言福田者:摄受正见轨范净圆满德故。 二解 法蕴足论二卷十五页云:言福田者:...(菩萨)金刚界四摄菩萨之一。具名金刚钩菩萨。黑色,左为拳,右取三股之钩,示大日如来以大悲之钩召,摄一切众生之...【业力】 业是造作、行为的意思,此造作、行为的‘余势’对未来的影响,称为业力。业又有善、恶之分,善恶之业有生...(名数)饮食欲,睡眠欲,淫欲之称。...谓俱生我执与分别我执。(一)谓于五蕴等法中,强立主宰,妄执为我,与身俱生,称为俱生我执。(二)谓于计我法中,分别...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...当今社会风气浮动不安,问题皆出在「人心」,「身病好治疗,心病难医治」。古代的圣人贤哲殫精竭虑,就是想要找出治...
人生的关卡,可大可小。善于处理的人,举重若轻;不善于处理的人,举轻若重。 所谓善于处理,就是能够掌握当前所遇...一、 《地藏经》 《地藏经》专门讲因果,然后再讲到百善孝为先,提倡这孝字。都是这些很孝顺的儿女,为了超拔自己的...第一章、人气决定财气,会做人才能赚钱 1.吃亏是福,生意人要大方一点 2.善举带来人气,帮助别人就是帮助自己 3....
念《地藏经》和地藏菩萨就能得财富、田宅。那就不用布施了吗。不是说布施才能得福吗。念《地藏经》和地藏菩萨和布施...
在过去迦叶佛时,有两兄弟一起出家求道。兄长诵经、持戒、坐禅非常勤苦;而弟弟则专修福德,广行布施。 后至释迦牟...
我过去在佛学院做教务主任的时候,有一天,性公长老(性梵老法师)身体有一个病痛要去荣总开刀。那个时候我带了一个...
一般人都畏苦求乐,希望改变不好的际遇。释迦牟尼佛则强调欲改变现世命运,极速求得大福莫如跳出火宅,念佛求生西方...
闻甚深法无谄信受
【法相辞典】
【闻甚深法无谄信受】 p1265
| 上篇:闻举罪事 | 下篇:慈无量与有情何等乐 |
【六波罗蜜多次第】 p0309 瑜伽七十八卷八页云:世尊!何因缘故,宣说六种波罗蜜多、如是次第?善男子!能为后后引...
瞿师罗园
拘苏摩
法宝
五部合断
菩提
一切无障碍
福田
钩菩萨
业力
三种欲
二我执
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
随处皆妙药

人生的关卡可大可小
耀一法师:初学佛应读的几部经
三分生意七分做人

能布施给亲人友人,功德更是无量

修慧不修福,罗汉托空钵

老和尚手术前诵此经,效果强大


玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师