(术语)如言无著,谓虽接于万境而一无所依也。是之谓无依道人。临济录曰:“这个无依道人乘境出来。”又曰:“达六种色声香味触法皆是空相,不能系缚此无依道人。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
亦名:受五戒前先教发戒 子题:一分优婆塞、二分优婆塞、少分优婆塞、多分优婆塞、满分优婆塞 行事钞·导俗化方篇:...指见、缘、事三现观。现观,指以无漏慧观现前之四圣谛之理。(一)见现观,系就见谛之法而立者,即以无漏智慧观诸谛之...凡十五卷。元代僧笑隐大欣撰,延俊等编。元代刊行。辑录乌回寺语、禅宗大报国寺语、中天竺寺语、大龙翔集庆寺语、真...依地面而居的天。在三界二十八天中,只有欲界的四王天和忉利天是依著须弥山的地界而居,称为地居天,夜摩天以上,都...子题:五逆之罪犯则无初、破僧偷兰是究竟非方便、破僧是第二违谏最初、制教开初业道无初、三逆、偷兰因果各有三品 ...涅槃经云五行: 一、圣行 圣即正也,谓菩萨依戒定慧所修之行,故名圣行。 二、梵行 梵即净也,谓菩萨无空...不二即不异。由性而言,称为不二;由相而言,称为不异。[止观辅行传弘决卷五之四] p960...【成熟差别】 p0666 瑜伽三十七卷二十页云:云何成熟差别?谓此差别、略有六种。一、诸根成熟,二、善根成熟,...【取为有缘非爱缘有】 p0817 分别缘起初胜法门经十三页云:复言:世尊!若世尊说爱是转因;何缘但说取为有缘,...(术语)观一切诸法,观其体空无性,如梦幻如露亦如电之观法也。...【聚积假有】 p1297 瑜伽一百卷十二页云:聚集假有者:谓为随顺世间言说易解了故;于五蕴等,总相建立我及有情补特...梵网经菩萨戒诵戒仪式...佛说弥勒下生经...往生普佛仪规...
诸佛刹土,尽同虚空。世人妙性本空,无有一法可得。自性真空,亦复如是。善知识!莫闻吾说空,便即著空;第一莫著空...忆佛念佛,现前当来,必定见佛。不假方便,自得心开。 (摘自《彻悟禅师语录》) 我们忆念佛的功德,忆念佛的光明,...
《金刚经》上须菩提问世尊:善男子,善女人,发阿褥多罗三藐三菩提心,应云何住,云何降伏其心?佛说:应如是住,如...问: 印光大师常常用取法乎上,仅得其中。来鼓励学人精进念佛。很多人为了保险起见,便以此为根据,给自己念佛设定...问: 近来有一助念团很有影响,据说很多生前不信佛或者横死的人经过其助念,也能额头发热。请问,这能不能证明亡者...
【十者此土有佛道难成苦。彼土但受一生行满。所作成办之乐】 佛道太难成了,太遥远了!你在这里要修到什么时候呢?...一、对佛教歧视的人 这种人又分二类:一类是有意的,另一类是盲从的。前者是胸存成见,故意诬蔑的;后者是人云亦云...
佛教讲出离心,出离心就是最基本的修法了。我们现在皈依三宝,学修佛法,导归净土,要念佛求生西方,可是我们扪心一...
无依
【佛学大辞典】
| 上篇:无性摄论 | 下篇:无知 |
(一)指涅槃。乃不为任何事物所破坏之法。[杂阿含经卷二] (二)指成就阿罗汉果之利根者。利根之人修白骨观时,不起...
五戒受前先教发戒
三现观
蒲室集
地居天
二逆偷兰因果
五行
不二不异
成熟差别
取为有缘非爱缘有
体空无生观法
聚积假有
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒诵戒仪式
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规

妙性本空无有一法可得
忆佛念佛,自得心开

一切修法都是修心
【推荐】念佛人如何给自己定一个合理的目标
助念得力是不是就能百分之百往生

我可以永远不去净土吗
漫谈社会上误解佛教的人们


玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚