(术语)阿弥陀佛四十八愿中之第十一。使极乐往生人,皆住于正定聚位之愿也。无量寿经上曰:“设我得佛,国中人天不住定聚必至灭度者,不取正觉。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
全一卷。刘宋疆良耶舍译。又称观无量寿佛经、无量寿佛观经、无量寿观经、十六观经。略称观经。收于大正藏第十二册。...(术语)为破空有二执立此二观。观无实我实法,谓为空观,以破有执。观有因果之事法,涅槃之妙体,谓为有观,以破空...(术语)是圆教十信位之菩萨也。仁王经上曰:十善菩萨发大心,长别苦轮海。...指福胜行与智胜行。菩萨所修之福、智二行,就通相而言,一切皆福行,一切皆智行;就别相而言,如六度中之前五度属于...亦名:毕陵伽 资持记·释释相篇:“母论,毕陵伽婆蹉,此云余习。五百生恶性粗言,今得道果,余习在故。”(事钞记...【心平等性】 p0352 佛地经论三卷十六页云:一切众生心平等性,如说由何说心平等?由空性故,说心平等。如是广说。...【因果同时】 p0593 成唯识论二卷十六页云:能熏识等,从种生时,卽能为因,复熏成种,三法展转,因果同时。如...凡二卷。唐即道镜、善道共集。全称求生西方净土念佛镜。收于大正藏第四十七册。系以对比方式提出念佛门与其他法门,...【世应供】 p0509 法蕴足论二卷十七页云:世应供者:谓圣弟子,能净世间应供器故;已行应供清净道故;成就应供三净...梵名 Susiddhikara-mahātantra-sādhanopāyika-patala。凡三卷。唐开元十四年(726)输波迦罗(即善无畏三藏)译...【于身修循身观】 p0749 杂集论十卷二页云:云何于身修循身观?谓以分别影像身,与本质身,平等循观。于身境,...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...佛说盂兰盆经...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
像我们一般的布施,是供养三宝,有的他功德感受得很大;有的虽然也布施了,一般;有的供养之后,一生受福;有的十生...雪公老师在世时,曾不断勉励学生要培养眼力,扩展心胸,切莫无知妄作,有眼不识泰山。老人家并以泰山为喻,说了一则...我们吃饭时也要检查自己的心态:是带着贪心在吃?还是带着嗔恨心在吃。吃饭原始的目的只是为了生存,为了我们的色身...
勤修我皆接引愿,亦称临终接引愿。这一愿表达的是:十方众生,听闻到这个法门,能够发上求佛道、下化众生的心,也能...从古以来,出家的大德,一天都要算几回账。早上起来摸摸头,我把头发剃得光光,当出家人,为的了生死,究竟生死了几...
那伽波罗尊者住在古印度鹿野城时,有位年迈的婆罗门来访,他是尊者年幼时的朋友。这一天,婆罗门与那伽波罗尊者共相...
有禅有净土,犹如戴角虎,现世为人师,来生作佛祖。无禅有净土,万修万人去,若得见弥陀,何愁不开悟。有禅无净土,...
欲广福田,须凭心地,上午我们对这句话讨论。它是代表着《文昌帝君阴骘文》全篇的纲领,也是在叙述着因果法则的基本...
住正定聚愿
【佛学大辞典】
| 上篇:住心 | 下篇:住地 |
(经名)佛说象腋经,一卷,刘宋昙摩蜜多译。于此深经生解者,如大象之有力,故以名之。...
观无量寿经
空有二观
十善菩萨
二种胜行
毕陵伽婆蹉
心平等性
因果同时
念佛镜
世应供
苏悉地经
于身修循身观
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

这样去布施功德很大
气盛不谦虚的后果
吃饭也是修行

临终接引愿对我们非常重要
四众道场药言

观无常悟四谛理法

有禅有净土,犹如戴角虎,现世为人师,来生作佛祖


圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师