(术语)以名生法之根本体,住者所住,地者所生之义也。一切之烦恼分类为五住地。胜鬘宝窟中末曰:“言地者,本为末依,名之为住。本能生末,目之为地。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(名数)十善之业行,为生于善处之道,故曰十善业道。...菩萨没有完全把无明破尽,就没有完全证得佛,只有一部分证到了佛,所以叫做分证佛。...寺庙的住持和尚。相传维摩居士所住的石室,长宽祗有一丈,方丈之名,即是由此而来。...应当学,梵语 ?iksā-karanīya,巴利语 sikkhā-karanīya。乃应当守持戒法之义。又作应当学、一百众学。在四分律...(人名)Bāni,大臣名。译曰辩了。见西域记五。...(术语)梵音部多多他多Bhūtatathatā(此梵语出于金刚经之梵本,译曰真如性),真者真实之义,如者如常之义,诸法...(杂语)Pānīya,译曰水。智度论四十二曰:三字名者,如水名波尼蓝。如是等种种字门。...(人名)佛弟子中有摩诃迦叶Mahākāśyapa,优楼频螺迦叶Uruvilvākāśyapa,伽耶迦叶Gayākāśyapa,那提迦叶N...(经名)佛说金刚香菩萨大明成就仪轨经,三卷,宋施护译。佛在睹史多天依金刚手菩萨之请而说者。...毗卢舍那佛、文殊菩萨、普贤菩萨。...(术语)经之体也。谓一经所诠之主质。天台观经疏卷上,谓诸法实相为经之体,余皆魔事,如诸星环北辰,万流宗于东海...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...优婆塞戒经...禅的最高境界就是不著相。所谓不著相就是看空世间一切事物实体,凡是著相的人很难进入禅的最高境界。 禅宗的初祖达...
一切是来自于阿弥陀佛的力量,不是靠自己修行的力量,但是这桩事情难以相信。他建立不了信心,他就感通不了,感通不...
我们修了四念处,修了信愿持名,修行了很久,总是觉得功夫不能增上,就是止,很努力在修,但是昏沉掉举依旧,一坐下...
什么是痛苦之门呢?《楞严经》讲主要就是我们攀缘的心。我们向外攀缘,所以我们打开了生死痛苦之门。 攀缘心是怎么...问: 上班族必须听命于老板、上司,但如果你觉得老板并不高明,心里骂他猪头,对他的意见却还点头称是,那不是很虚...一、 在你说任何话之前,先问问你自己,是否必要;若是不必要,就别说。这是训练心的第一步因为如果你无法对自己的...祖师大德总是苦口婆心劝人老实念佛。这句看似简单,实则深妙的箴言,人人道得,却未必人人行得。然而,行人若不能老...
道人重轻 古所称道人,以世所重者彼轻之,世所轻者彼重之故也。世所重者何?富贵也;世所轻者何?身心也。今与世同...
住地
【佛学大辞典】
| 上篇:住正定聚愿 | 下篇:住位 |
略有二种阿罗汉性。一者有为。二者无为。云何有为阿罗汉性?谓彼果得。及彼得得。无学根力。无学尸罗。无学善根。十...
十善业道
分证佛
方丈
一百应当学法
婆尼
真如
波尼蓝
迦叶尊者
金刚香菩萨大明成就仪轨经
华严三圣
经体
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
禅的最高境界是不着相

极乐世界万修万人去

对治三种障碍

打开生死痛苦之门
在不完美的工作环境里训练自己
心灵的解放
老实念佛的人是什么样的


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师