(术语)经之体也。谓一经所诠之主质。天台观经疏卷上,谓诸法实相为经之体,余皆魔事,如诸星环北辰,万流宗于东海也。天台以前之诸师,不别经宗与经体。天台以体为一经之主,谓宗如辅臣。小乘经以三法印为体。净土诸师以念佛为体。
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(名数)色声香味触法之六境也,此六境有眼等六根入身以坌污净心者。故谓之尘。圆觉经曰:妄认四大为自身相,六尘缘...【六无上法】 p0302 集异门论十六卷三页云:六无上法者:云何为六?一、见无上。二、闻无上。三、利无上。四、学无...(术语)教观二门之一。谓分别教义也。如天台之五时八教,法相之三时教乃至真言之显密二教十住心是也。玄义一上曰:...梵名 Kālodaka。意译作时水。西域人。东晋孝武帝太元十七年(392)至我国,译有十二游经一卷。其余事迹、年寿均不...位于河南邓县西北之白崖山中。原为唐代一行、虎茵二师所草创。后一行示寂于长安,肃宗亲往送葬,山中突然飘香,经月...【无想等至】 p1063 五蕴论六页云:云何无想等至?谓已离遍净贪,未离上贪;由出离想作意为先,不恒现行心心法灭为...(1255~1325)元代临济宗杨岐派僧。杭州人。号灵山。幼即出家,依仰山之雪岩祖钦,看“狗子无佛性”之公案而契悟,...禅院住持之隐退。或称退居。依敕修百丈清规卷三住持章载,住持若年老有疾,或心力疲倦,或诸缘不顺,自宜知退时,须...(流派)自饿外道之行法也。...梵语 tri-?arana-gamana,巴利语 ti-saranagamana。又作三皈依、三归、三自归、三归戒、趣三归依。归依一词,含有救...(杂语)又曰金刚水。真言行者受三昧耶戒时,为表誓约所饮之水名。大日经疏五曰:又于别器调和香水,以郁金龙脑旃檀...十小咒...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...
十大愿,是总说的。我们昨天跟大家讲的是总相;十愿里头,每愿是不同的,这叫别相;但是,同名行愿,是同相。那么,...
哪五种过失是透过无分别智可以次第远离的? 一、远离外道我执处故;二、远离未见真如菩萨分别处故;三、远离生死涅...
道信禅师根据《观无量寿经》的教诲阐述了心与佛的关系,直接了当,完全把中介物都排除了,使我们的心当下就能够超越...有一个家财万贯的富翁快死了,死神来接他走,他问死神:我死后会上天堂还是地狱? 死神跟他说:地狱。 富翁很不服气...
问: 密宗与净土都是从净门入,二者之间有何区别?是不是密宗有次第,一步一步,而净土是顿超?一些喇嘛都预知自己...弘一大师以苦心向佛,过午不食,精研律学,弘扬佛法,普渡众生出苦海,被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。大师虽然平...
有几个世俗人到寺院里参访,他们不信佛,态度傲慢,东游西闯,胡言乱语。其中一个人看见赵州禅师坐在蒲团上静坐修禅...
一、欢喜益: 你如果对咒语的认知,说这个咒语都是佛菩萨的圣号、鬼王的名字,那些众生一听到鬼王的名字心生惊怖,...
经体
【佛学大辞典】
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【非烦恼法】 p0714 品类足论六卷十页云:非烦恼法云何?谓若法、非缠。...
六尘
六无上法
教相
迦留陀伽
香严寺
无想等至
道隐
退院
自饿法
三归依
誓水
【大藏经】【注音版】十小咒
【大藏经】信心铭
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)

礼佛的一刹那间,十大愿王都具足了

透过无分别智远离五种过失

四祖道信禅师的念佛禅
真心的笑容

净业行人要有觉知,要在今世了脱
弘一大师也崇信念佛

百年后到地狱去


圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师