(人名)又作沙罗那。优填王之子,后出家得道,故谓之娑刺拏王,亦曰沙罗那比丘。译曰流转。迦旃延以通力现梦度此人。宗镜录六十四曰:“娑刺拏,此云流转。”梵Sārana。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
何等现前供养善?谓想对如来。建立灵庙图写尊容,或想对正法,书治法藏兴供养业。...密教传法灌顶秘印之一。又称大羯磨印、五峰印、五智印、五大印。即作五股金刚杵形,表五智五佛。有外五股印、内五股...【二种熏习】 即相分熏与见分熏。唯识家谓七转识熏习第八识种子时,七转识的四分中,所缘的相分熏自分的种子及本质...(一)行业广大之意,指菩萨之修行。菩萨为求佛果菩提,乃发大誓愿,历经三祇百劫,修波罗蜜等诸善万行,积大功德,故...戒本疏·九十单提法:“论犯三缘:一、是水,不论深浅,如弄钵中,可是水内;二、无因缘;三、戏。便犯。”行宗记释...梵语 abhidharma-pitaka。又作论藏、对法藏。三藏之第三。为一切论部之总称。于汉译经典中,属论藏者有六足论、发智...(名数)密教所说身口意之三密也。大日经疏一曰:一者身密门,二者语密门,三者心密门,行者以此三方便自净三业。即...(术语)十乘观法之第八。谓观行者知自己之位次也。...【南无】 或那谟,或南摩,此翻归命。要律仪翻恭敬,善见论翻归命觉,或翻信从。法华疏云:南无,大有义。或言...【有体】 与无体相对,为有实体之法。有部宗立七十五法,成实宗立八十四法,法相宗立百法,为有体之法。其中有有形...(术语)冥者,幽冥而不可见闻者。显者,显现而可见闻者。...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...问: 尊敬的师父您好,现如今人与人之间有好多矛盾,这矛盾产生的原因是什么呢? 慧广法师答: 如果你仔细观察生活...
近代高僧说,身为有情众生,每个人都想要离苦得乐。虽然有时也会起颠倒,造了很多罪业使令自己痛苦,但是想要离苦得...
一、比喻: 譬如,稍知正法的绝症患者,若知来日无几,即会考虑生死问题,见死时房屋、财产等毫无用处,亦无法带走...
《劝发增上意乐经》云:若乐睡眠与昏沉,痰癊风病及胆疾,其人身中多增长,令彼诸界极扰乱。若乐睡眠与昏沉,集饮食...
孔夫子生在春秋时代,这个时候是周朝,周朝到了后期,王室衰弱,名家诸侯对周天子大多是阳奉阴违,各自藏有私心,扩...问: 关于信佛,现在百分之八十以上家里都有供仙位的,那你说信佛不让供仙,为什么有的寺院也有供仙位的呢?(注:...
佛能不能度众生,众生能不能被度,这其中的关键就是看有没有缘。有缘就容易度,没缘就度不了,不在于水平的高低。 ...
佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,有一天,为诸比丘开示:比丘们!当行慈心,广布慈心,因为修行慈心,所有瞋恚的心...
沙罗拏
【佛学大辞典】
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天台宗所立判教“五时”之一。五时系判如来一代圣教之说时,其中华严时指佛陀成道之后,三七日中宣说华严经之期间;...
现前供养善
五股印
二种熏习
大行
水中戏戒犯缘
阿毗达磨藏
三方便
知次位
南无
有体
冥显
【大藏经】浴佛功德经
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品
人与人之间的矛盾是如何产生的

净土宗与诸宗所不共的特色

供斋与供物,不及刹那念修无常殊胜

贪睡的人有什么后果

吉凶之兆,萌乎心而动乎四体
佛教寺院是否可以供养修炼成精的动物

未成佛前,要先结人缘


玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师